{"version":"1.0","provider_name":"Osho Joy Information Center","provider_url":"http:\/\/oshojoy.ro","author_name":"Octavian","author_url":"http:\/\/oshojoy.ro\/author\/octavian\/","title":"Imbratisarea - Instrument vindecator","html":"

\"\"<\/p>\r\nIn timpul uneia dintre intalnirile cu discipolii sai, Osho a fost rugat sa raspunda la urmatoarea intrebare:\r\n\r\n\u201dDe ce este \u00eembr\u00e3\u0163i\u015farea un instrument vindec\u00e3tor at\u00e2t de eficient? P\u00e2n\u00e3 nu demult credeam c\u00e3 luciditatea, inteligen\u0163a \u015fi autoanaliza sunt principalele instrumente vindec\u00e3toare, dar ele nu \u00eenseamn\u00e3 nimic prin compara\u0163ie cu \u00eembr\u00e3\u0163i\u015farea.\u201d\r\n\r\nOmul simte nevoia s\u00e3 fie dorit. Aceasta este una din principalele nevoi ale fiin\u0163ei umane. Dac\u00e3 nu se simte iubit, omul \u00eencepe s\u00e3 moar\u00e3. Dac\u00e3 simte c\u00e3 via\u0163a sa nu conteaz\u00e3 pentru nimeni, ea \u00ee\u015fi pierde semnifica\u0163ia chiar pentru el \u00eensu\u015fi.\r\n\r\nDe aceea, iubirea este cea mai mare terapie posibil\u00e3.\r\n\r\nLumea are nevoie de terapie tocmai pentru c\u00e3 \u00eei lipse\u015fte iubirea.\r\n\r\n\u00centr-o lume plin\u00e3 de iubire, terapia nu ar fi necesar\u00e3 deloc; iubirea ar fi mai mult dec\u00e2t suficient\u00e3. \u00cembr\u00e3\u0163i\u015farea nu este altceva dec\u00e2t un gest de iubire, de c\u00e3ldur\u00e3, de aten\u0163ie. Simpla senza\u0163ie de c\u00e3ldur\u00e3 provenit\u00e3 de la cealalt\u00e3 persoan\u00e3 poate vindeca multe boli, inclusiv r\u00e3ceala \u015fi egoul. Ea este suficient\u00e3 pentru a te transforma din nou \u00eentr-un copil.\r\n\r\nLa ora actual\u00e3, psihologii au \u00een\u0163eles c\u00e3 dac\u00e3 nu este \u00eembr\u00e3\u0163i\u015fat \u015fi s\u00e3rutat suficient de mult, copilul nu poate cre\u015fte normal. Lui \u00eei lipse\u015fte un anumit tip de hran\u00e3. Sufletul are nevoie de hran\u00e3, la fel ca \u015fi trupul. \u00cei po\u0163i \u00eendeplini copilului toate nevoile fizice, dar dac\u00e3 nu \u00eel \u00eembr\u00e3\u0163i\u015fezi niciodat\u00e3, el nu va cre\u015fte normal. Psihicul lui nu se va dezvolta. Se va sim\u0163i tot timpul trist, neglijat, ignorat, neiubit. A fost hr\u00e3nit fizic, dar nu \u015fi afectiv.\r\n\r\nCercet\u00e3torii au remarcat faptul c\u00e3 dac\u00e3 nu este \u00eembr\u00e3\u0163i\u015fat, copilul scade \u00een dimensiuni \u015fi poate chiar muri, chiar dac\u00e3 \u00eei este asigurat\u00e3 hrana fizic\u00e3. Corpul este \u00eengrijit, dar sufletului \u00eei lipse\u015fte iubirea. El se izoleaz\u00e3, devine rupt de existen\u0163a-mam\u00e3.\r\n\r\nIubirea asigur\u00e3 aceast\u00e3 punte, ea este r\u00e3d\u00e3cina noastr\u00e3.\r\n\r\nA\u015fa cum respira\u0163ia este esen\u0163ial\u00e3 pentru corpul fizic \u2013 dac\u00e3 \u00eencet\u00e3m s\u00e3 mai respir\u00e3m, corpul moare \u2013, iubirea reprezint\u00e3 respira\u0163ia interioar\u00e3 a sufletului. Acesta tr\u00e3ie\u015fte prin iubire.\r\n\r\nLuciditatea, inteligen\u0163a \u015fi autoanaliza nu sunt suficiente. Po\u0163i s\u00e3 cuno\u015fti toate terapiile din lume, po\u0163i deveni un expert, dar dac\u00e3 nu cuno\u015fti arta iubirii nu vei r\u00e3m\u00e2ne dec\u00e2t la suprafa\u0163a activit\u00e3\u0163ii terapeutice.\r\n\r\nDin 100 de cazuri, 90 de oameni bolnavi sufer\u00e3 \u00een primul r\u00e2nd pentru c\u00e3 nu au avut parte de iubire. De aceea, dac\u00e3 terapeutul simte o grij\u00e3 deosebit\u00e3 fa\u0163\u00e3 de pacientul s\u00e3u, hr\u00e3nindu-l cu iubire \u015fi \u00eemplinindu-i aceast\u00e3 nevoie, starea acestuia din urm\u00e3 se poate schimba \u00een mod miraculos.\r\n\r\nDincolo de orice \u00eendoial\u00e3, iubirea este cel mai terapeutic fenomen care exist\u00e3.\r\n\r\nSigmund Freud se temea foarte tare de ea. \u00cembr\u00e3\u0163i\u015farea nici nu intra \u00een discu\u0163ie, dar el prefera chiar s\u00e3 nu dea ochii cu pacientul, tem\u00e2ndu-se s\u00e3 nu simt\u00e3 o stare de simpatie fa\u0163\u00e3 de acesta dup\u00e3 ce i-a ascultat toate pl\u00e2ngerile \u015fi co\u015fmarurile interioare. Se temea s\u00e3 nu \u00eenceap\u00e3 s\u00e3 pl\u00e2ng\u00e3, s\u00e3 nu i se umezeasc\u00e3 ochii, sau \u2013 Doamne fere\u015fte! \u2013 s\u00e3 nu simt\u00e3 chiar nevoia de a-l lua de m\u00e2n\u00e3 pe pacient.\r\n\r\nSe temea at\u00e2t de tare de rela\u0163ia de iubire dintre terapeut \u015fi pacient \u00eenc\u00e2t a inventat canapeaua psihanalistului. Pacientul trebuia s\u00e3 stea \u00eentins pe spate, iar psihanalistul st\u00e3tea pe un scaun \u00een spatele s\u00e3u, astfel \u00eenc\u00e2t s\u00e3 nu fie nevoit s\u00e3 dea ochii cu el.\r\n\r\nRe\u0163ine\u0163i \u00eens\u00e3: iubirea nu poate cre\u015fte dec\u00e2t fa\u0163\u00e3 \u00een fa\u0163\u00e3. Animalele nu pot sim\u0163i acest lucru, c\u00e3ci ele nu \u015ftiu s\u00e3 fac\u00e3 dragoste dec\u00e2t pe la spate; de aceea, \u00eentre ele nu se poate stabili un sentiment de prietenie, o rela\u0163ie adev\u00e3rat\u00e3. O dat\u00e3 actul sexual terminat, fiecare pleac\u00e3 \u00een treaba sa, separat, f\u00e3r\u00e3 un mul\u0163umesc sau un la revedere! Animalele nu au reu\u015fit s\u00e3 \u00ee\u015fi creeze familii, rela\u0163ii de prietenie, o societate, pentru simplul motiv c\u00e3 atunci c\u00e2nd fac dragoste nu se privesc \u00een ochi, nu stau fa\u0163\u00e3 \u00een fa\u0163\u00e3. Ca \u015fi cum actul lor amoros ar fi un act mecanic. El nu con\u0163ine nici un element uman.\r\n\r\nOmul \u015fi-a creat un \u00eentreg univers al rela\u0163iilor pentru simplul motiv c\u00e3 este singurul animal care face dragoste fa\u0163\u00e3 \u00een fa\u0163\u00e3. Ochii partenerilor comunic\u00e3 \u00eentre ei, expresiile lor faciale devin un limbaj subtil. \u00cen acest fel, intimitatea cre\u015fte, baz\u00e2ndu-se pe \u00eemp\u00e3rt\u00e3\u015firea emo\u0163iilor, at\u00e2t de intense \u00een asemenea momente (bucurie, extaz, str\u00e3lucirea specific\u00e3 orgasmului).\r\n\r\nOmul are nevoie de intimitate; aceasta este o nevoie esen\u0163ial\u00e3.\r\n\r\nDe aceea, este mai bine s\u00e3 face\u0163i dragoste pe lumin\u00e3, nu \u00een \u00eentuneric \u2013 cel pu\u0163in \u00eentr-o lumin\u00e3 mai slab\u00e3, cum ar fi cea a unei lum\u00e2n\u00e3ri. Actul amoros \u00een \u00eentuneric exprim\u00e3 \u00eenc\u00e3 latura noastr\u00e3 animal\u00e3, dorin\u0163a de a evita fa\u0163a celuilalt.\r\n\r\nSigmund Freud se temea foarte tare de iubire; de fapt, se temea de propria sa iubire reprimat\u00e3. Se temea s\u00e3 nu se implice. Dorea s\u00e3 r\u00e3m\u00e2n\u00e3 \u00een afar\u00e3, nu s\u00e3 se implice \u00een sufletul pacientului s\u00e3u, s\u00e3 fie doar un observator \u015ftiin\u0163ific, deta\u015fat, rece, la distan\u0163\u00e3. El a creat psihanaliza ca \u015fi cum aceasta ar fi o \u015ftiin\u0163\u00e3. \u00cen realitate, nu este o \u015ftiin\u0163\u00e3 \u015fi nu va fi niciodat\u00e3! Este o art\u00e3, fiind mult mai apropiat\u00e3 de iubire dec\u00e2t de logic\u00e3.\r\n\r\nUn psihanalist adev\u00e3rat nu se teme s\u00e3 p\u00e3trund\u00e3 ad\u00e2nc \u00een sufletul pacientului s\u00e3u; dimpotriv\u00e3, el este dornic s\u00e3 \u00ee\u015fi asume acest risc. \u00centr-adev\u00e3r, apele sunt tulburi acolo, te po\u0163i \u00eeneca cu u\u015furin\u0163\u00e3 \u2013 la urma urmei, e\u015fti \u015fi tu un om! Cine \u015ftie peste ce necazuri po\u0163i da, dar trebuie s\u00e3-\u0163i asumi acest risc.\r\n\r\nDe aceea \u00eel iubesc at\u00e2t de mult pe Wilhelm Reich. Acest om a transformat \u00eentreaga psihanaliz\u00e3 prin implicarea sa. El a renun\u0163at la deta\u015farea omului de \u015ftiin\u0163\u00e3. De aceea, eu \u00eel consider un revolu\u0163ionar mult mai mare dec\u00e2t Sigmund Freud. Sigmund Freud a r\u00e3mas un tradi\u0163ionalist, speriat de propriile sale reprim\u00e3ri.\r\n\r\nDac\u00e3 nu v\u00e3 teme\u0163i de propriile voastre reprim\u00e3ri, le pute\u0163i fi de mare ajutor semenilor vo\u015ftri. Dac\u00e3 nu v\u00e3 teme\u0163i de propriul vostru subcon\u015ftient, dac\u00e3 v-a\u0163i rezolvat c\u00e2t de c\u00e2t problemele personale, v\u00e3 pute\u0163i implica \u00een lumea interioar\u00e3 a pacientului, devenind mai degrab\u00e3 un participant la aceasta, nu un simplu observator deta\u015fat.\r\n\r\nEu \u00een\u0163eleg teama lui Sigmund Freud, c\u00e3ci \u015fi psihanali\u015ftii au problemele lor, uneori mai mari dec\u00e2t cele ale pacien\u0163ilor lor. De aceea, doresc s\u00e3 fac o afirma\u0163ie c\u00e2t de poate de categoric\u00e3: dac\u00e3 omul nu este pe deplin trezit, un iluminat, el nu poate fi un terapeut adev\u00e3rat.\r\n\r\nNumai un Buddha poate fi un terapeut autentic, c\u00e3ci el nu mai are probleme personale de rezolvat. El poate fuziona pe deplin cu pacientul s\u00e3u. De fapt, pentru el pacientul nici nu reprezint\u00e3 un pacient.\r\n\r\nAceasta este diferen\u0163a care exist\u00e3 \u00eentre rela\u0163ia dintre un pacient \u015fi terapeutul s\u00e3u \u015fi cea care exist\u00e3 \u00eentre un discipol \u015fi maestrul s\u00e3u. Discipolul nu este un pacient, el este copilul iubit al maestrului. Maestrul nu este doar un observator; el devine un participant. Cei doi \u015fi-au pierdut entit\u00e3\u0163ile separate \u015fi au devenit una. Aceast\u00e3 unitate este \u00eentregul secret.\r\n\r\n\u00cembr\u00e3\u0163i\u015farea este doar un gest care aminte\u015fte de unitate, dar chiar \u015fi acest gest este de mare folos.\r\n\r\nDe aceea, ai dreptate. M\u00e3 \u00eentrebi: \u201eDe ce este \u00eembr\u00e3\u0163i\u015farea un instrument terapeutic at\u00e2t de eficient?\u201c\r\n\r\nDa, este, \u015fi este doar un gest. Dac\u00e3 este extrem de autentic \u2013 dac\u00e3 la el particip\u00e3 inclusiv inima \u2013 el devine un instrument magic, un fel de miracol care poate transforma instantaneu \u00eentreaga situa\u0163ie.\r\n\r\nNu se pot spune prea multe despre acest gest, dar unul din lucrurile pe care trebuie s\u00e3 le \u00een\u0163elege\u0163i este urm\u00e3torul: ideea c\u00e3 un copil moare, iar \u00een om se na\u015fte adolescentul; c\u00e3 adolescentul moare, iar \u00een el se na\u015fte adultul t\u00e2n\u00e3r; c\u00e3 \u015fi acesta moare, iar \u00een om se na\u015fte adultul matur, \u015fi a\u015fa maideparte \u2013 este gre\u015fit\u00e3.\r\n\r\nCopilul nu moare niciodat\u00e3 \u2013 nici o etap\u00e3 nu moare. Copilul r\u00e3m\u00e2ne de-a pururi, \u00eenconjurat de alte experien\u0163e, de adolescen\u0163\u00e3, apoi de tinere\u0163e, de maturitate \u015fi de b\u00e3tr\u00e2ne\u0163e, dar nu moare.\r\n\r\nOmul este la fel ca o ceap\u00e3, alc\u00e3tuit din mai multe straturi succesive. Dac\u00e3 decoje\u015fti ceapa, vei descoperi \u00een cur\u00e2nd foile fragede din interior. Cu c\u00e2t te apropii mai mult de miez, cu at\u00e2t mai fragede devin ele. Acela\u015fi lucru este valabil \u015fi \u00een ceea ce prive\u015fte omul: dac\u00e3 p\u00e3trunzi ad\u00e2nc \u00een interiorul lui vei descoperi \u00eentotdeauna copilul inocent, iar contactul cu acesta este inevitabil un gest terapeutic.\r\n\r\n\u00cembr\u00e3\u0163i\u015farea permite un asemenea contact. Dac\u00e3 \u00eembr\u00e3\u0163i\u015fezi un om cu c\u00e3ldur\u00e3, cu iubire, dac\u00e3 \u00eembr\u00e3\u0163i\u015farea ta nu reprezint\u00e3 un simplu gest golit de semnifica\u0163ie, ci unul autentic, dac\u00e3 inima ta particip\u00e3 la el, intri imediat \u00een contact cu copilul inocent din el. Revenirea acestuia la suprafa\u0163\u00e3 reprezint\u00e3 un act cu o imens\u00e3 valoare terapeutic\u00e3, \u00eentruc\u00e2t inocen\u0163a copilului este vindec\u00e3toare \u00een sine. Ea nu a fost corupt\u00e3. Ai atins astfel miezul pur al persoanei \u00een care corup\u0163ia nu a p\u00e3truns niciodat\u00e3, iar acest lucru este suficient pentru a declan\u015fa procesul de vindecare.\r\n\r\nCopiii sunt at\u00e2t de puri, at\u00e2t de plini de vitalitate, debordeaz\u00e3 de at\u00e2ta energie. Reg\u00e3sirea acestei energii este suficient\u00e3 pentru a-l vindeca pe om.\r\n\r\nImportant este s\u00e3 sco\u0163i acest copil la lumin\u00e3, iar \u00eembr\u00e3\u0163i\u015farea este una din modalit\u00e3\u0163ile cele mai eficiente.\r\n\r\nAutoanaliza este o cale mental\u00e3; \u00eembr\u00e3\u0163i\u015farea este calea inimii. Mintea este cauza tuturor bolilor, \u00een timp ce inima este sursa oric\u00e3rei vindec\u00e3ri.\r\n\r\nOSHO, Cartea despre Ego","type":"rich"}