{"version":"1.0","provider_name":"Osho Joy Information Center","provider_url":"http:\/\/oshojoy.ro","author_name":"Marius","author_url":"http:\/\/oshojoy.ro\/author\/marius\/","title":"Osho, despre adevar, individualitate si limbaj (I)","html":"IUBITE OSHO, CE ESTE ADEV\u0102RUL? \u0218I ORICE AR FI, DE CE CEI MAI MUL\u021aI OAMENI NU SUNT INTERESA\u021aI DE EL?<\/strong>\r\n\r\nOsho: Modul \u00een care este formulat\u0103 \u00eentrebarea spune mai mult dec\u00e2t se vede. Primul lucru pe care \u00eel spune este c\u0103 tu nu e\u0219ti deloc interesat de adev\u0103r. Este ciudat c\u0103 uneori formularea \u00eentreb\u0103rii are mai mult\u0103 semnifica\u021bie dec\u00e2t \u00eentrebarea \u00eens\u0103\u0219i.\r\n\r\n\u00centrebi: \u201dCe este adev\u0103rul? \u0219i orice ar fi...\u201d Arat\u0103 asta vreo investigare? \u00censeamn\u0103 oare c\u0103 tu e\u0219ti angajat \u00een c\u0103utarea \u0219i cercetarea adev\u0103rului? Dac\u0103 ar fi fost a\u0219a, nu ai fi putut spune \u201dorice ar fi...\u201d. Asta arat\u0103 a\u0219a o indiferen\u021b\u0103, exact ca \u00een scrisorile oficiale ale guvernului \u2013 \u201dpentru oricine ar putea fi de interes\u201d.\r\n\r\n\u201dOrice ar fi...?\u201d Nu e nici o diferen\u021b\u0103 pentru tine. \u0218i \u00eentrebi de ce oamenii nu sunt interesa\u021bi de el. De ce s\u0103 dai vina pe oameni? De ce nu po\u021bi fi sincer \u0219i s\u0103 spui: \u201dde ce eu nu sunt interesat de el?\u201d Cine sunt ace\u0219ti oameni despre care vorbe\u0219ti? Ce \u00ee\u021bi pas\u0103 \u021bie de\u00a0 ei? Nu au nici un nume; e doar un cuv\u00e2nt, gol: \u201doamenii\u201d.\r\n\r\nCu mine, fii onest, fii sincer, fii direct. Nu amesteca oameni anonimi \u00een intrebare. \u00centrebarea trebuie s\u0103 fie a ta. Ceri un r\u0103spuns, iar \u00eentrebarea nici m\u0103car nu este a ta. \u0218i cum e posibil s\u0103 \u00ee\u021bi r\u0103spund, c\u00e2nd \u00eentrebarea apar\u021bine \u201doamenilor\u201d? Cine sunt ace\u0219ti oameni? Eu nu \u0219tiu, \u0219i nu cred c\u0103 \u0219tii nici tu.\r\n\r\nO \u00eentrebare trebuie s\u0103 fie individual\u0103, atunci este vie; \u0219i eu pot r\u0103spunde doar unei \u00eentreb\u0103ri vii. O \u00eentrebare moart\u0103 merit\u0103 doar un r\u0103spuns mort. Eu nu sunt capabil s\u0103 fac asta. Deci, mai \u00eent\u00e2i, \u021bine minte \u00eentotdeauna c\u0103 \u00eentrebarea trebuie s\u0103 fie c\u0103utarea ta. \u00centrebarea trebuie s\u0103 ias\u0103 la iveal\u0103 din profunzimile sufletului t\u0103u; trebuie s\u0103 fie \u00eenr\u0103d\u0103cinat\u0103 \u00een fiin\u021ba ta. Trebuie s\u0103 fie hr\u0103nit\u0103 de via\u021ba ta; atunci merit\u0103 un r\u0103spuns viu.\r\n\r\nM\u0103 \u00eentrebi, ce este adev\u0103rul? Aceasta este cea mai m\u0103rea\u021b\u0103 \u00eentrebare care s-a pus vreodat\u0103. Iar tu o pui \u00eentr-un mod at\u00e2t de stupid, pui \u00eentrebarea suprem\u0103 \u00eentr-o form\u0103 at\u00e2t de prosteasc\u0103. Asta e pur \u0219i simplu neaten\u021bie, incon\u0219tien\u021b\u0103. Nu \u0219tii ce faci, ce spui; nu \u0219tii ce \u00eentrebi \u0219i de ce \u00eentrebi.\r\n\r\nCe treab\u0103 ai tu s\u0103 te preocupe oameni necunoscu\u021bi? E\u0219ti \u00eentr-o stare \u00een care tu nu ai nici o \u00eentrebare? Ai renun\u021bat la toate \u00eentreb\u0103rile tale? Dac\u0103 aceasta ar fi fost situa\u021bia, nu era nevoie s\u0103 pui nici aceast\u0103 \u00eentrebare, pentru c\u0103 ai fi cunoscut r\u0103spunsul.\r\n\r\nC\u00e2nd toate \u00eentreb\u0103rile dispar, acea con\u0219tiin\u021b\u0103, acea con\u0219tiin\u021b\u0103 lipsit\u0103 de \u00eentreb\u0103ri, este r\u0103spunsul, este adev\u0103rul. \u00centrebarea este a ta, dar tu e\u0219ti un la\u0219: nu po\u021bi nici m\u0103car s\u0103 \u00ee\u021bi accep\u021bi ignoran\u021ba. Desigur, s\u0103 accep\u021bi c\u0103 \u201daceasta este \u00eentrebarea mea\u201d \u00eenseamn\u0103 cu siguran\u021b\u0103 c\u0103 e\u0219ti o persoan\u0103 ignorant\u0103; de aceea, \u00eentrebarea este aruncat\u0103 pe umerii unor necunoscu\u021bi.\r\n\r\nEu nu pot g\u0103si acei oameni nic\u0103ieri. Nici tu nu po\u021bi. Con\u0219tiin\u021ba nu exist\u0103 niciodat\u0103 \u00een colectivit\u0103\u021bi: oameni, na\u021biuni, societate, cultur\u0103, civiliza\u021bie. Nu vei g\u0103si aceste lucruri nic\u0103ieri; ele nu exist\u0103. Oric\u00e2nd \u0219i oriunde \u00eent\u00e2lne\u0219ti \u201doameni\u201d, vei \u00eent\u00e2lni individul. Aceasta este realitatea palpabil\u0103.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1971\" align=\"alignright\" width=\"300\"]\"\"<\/a> Sursa foto: http:\/\/www.sxc.hu\/[\/caption]\r\n\r\n\u0218i \u201doamenii\u201d nu pot avea nici un fel de \u00eentreb\u0103ri. \u201dOamenii\u201d nu au nici un suflet, \u201doamenii\u201d este doar un nume colectiv. Exact ca o p\u0103dure. De la dep\u0103rtare po\u021bi vedea p\u0103durea, dar pe m\u0103sur\u0103 ce vii mai aproape \u0219i mai aproape, p\u0103durea \u00eencepe s\u0103 dispar\u0103. C\u00e2nd e\u0219ti exact \u00een p\u0103dure, nu exist\u0103 p\u0103dure, sunt doar copaci. Vei \u00eent\u00e2lni copaci \u0219i copaci \u0219i copaci; copaci unici, individuali, av\u00e2nd propria lor lume; propriul lor \u00eenveli\u0219, propriul lor parfum.\r\n\r\nNu po\u021bi g\u0103si nici m\u0103car doi copaci exact la fel \u00een toat\u0103 a\u0219a-zisa p\u0103dure. Ce po\u021bi spune despre p\u0103dure? \u2013 chiar \u0219i doi copaci nu sunt la fel. P\u0103durea este doar cuv\u00e2nt. Da, denot\u0103 o colectivitate, dar nici o colectivitate nu are vreo con\u0219tiin\u021b\u0103 de sine.\r\n\r\nSocietatea \u2013 ai \u00eent\u00e2lnit societatea undeva? Sau speri \u00eentr-o zi s\u0103 spui: \u201dBun\u0103, societate! Ce mai faci?\u201d Cuvintele astea sunt pur \u0219i simplu f\u0103r\u0103 con\u021binut, goale. Ele sunt doar carcase, f\u0103r\u0103 nici un con\u021binut \u00een ele. Dar omul este at\u00e2t de idiot \u00eenc\u00e2t este mai interesat de carcas\u0103 dec\u00e2t de con\u021binut.\r\n\r\nAm auzit c\u0103 \u00eentr-o libr\u0103rie, un anumit dic\u021bionar nu se vindea deloc. Iar libr\u0103ria p\u0103strase dic\u021bionarul timp de zece ani. Cump\u0103raser\u0103 toate drepturile de v\u00e2nzare ale dic\u021bionarului, dar nici m\u0103car un singur exemplar nu fuseser\u0103 \u00een stare s\u0103 v\u00e2nd\u0103, \u00een zece ani, \u0219i v\u00e2nduser\u0103 alte c\u0103r\u021bi cu miile.\r\n\r\nDic\u021bionarul era cu adev\u0103rat foarte important, o piatr\u0103 de hotar \u00een lumea dic\u021bionarelor; de aceea\u00a0 cump\u0103raser\u0103 toate drepturile de v\u00e2nzare pentru el. Dar cartea nu se vindea. S-a \u00eent\u00e2mplat c\u0103 librarul a men\u021bionat de el unui pictor care c\u0103uta o carte. Pictorul s-a uitat la dic\u021bionar \u0219i a r\u00e2s.\r\n\r\nA spus: \u201dToat\u0103 problema este coperta, care este gre\u0219it\u0103. Cui \u00eei pas\u0103 ce este \u00een interiorul dic\u021bionarului? Coperta este resping\u0103toare, de aceea nu a\u021bi fost \u00een stare s\u0103-l vinde\u021bi. Voi face o copert\u0103 pentru el. Schimba\u021bi coperta.\u201d Dar omul a spus: \u201dDoar schimb\u00e2nd coperta...? Dic\u021bionarul va fi acela\u0219i.\u201d\r\n\r\nPictorul a spus: \u201dNu-\u021bi face griji \u2013 doar f\u0103 ce spun.\u201d A f\u0103cut o copert\u0103 nou\u0103, frumoas\u0103, lucioas\u0103, atractiv\u0103...Acum, ce are a face un dic\u021bionar cu o femeie goal\u0103? \u2013 dar o femeie goal\u0103 era pe copert\u0103, uit\u00e2ndu-se \u00een dic\u021bionar, acela\u0219i dic\u021bionar. Pe coperta acelui dic\u021bionar era femeia goal\u0103 uit\u00e2ndu-se \u00een dic\u021bionar, acela\u0219i dic\u021bionar. Era o copert\u0103 minunat\u0103.\r\n\r\nDar proprietarul era pur \u0219i simplu \u0219ocat \u2013 era coad\u0103! Oamenii mureau de ner\u0103bdare s\u0103 cumpere dic\u021bionarul. Ce nu putuse s\u0103 fac\u0103 \u00een zece ani, s-a f\u0103cut \u00eentr-o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103. A trebuit s\u0103 comande o reeditare. I-a spus pictorului: \u201eE ciudat.\u201d\r\n\r\nPictorul a spus: \u201dNu este ciudat \u2013 este pur \u0219i simplu uman.\u201d\r\n\r\nC\u00e2nd te \u00eendr\u0103goste\u0219ti de o femeie, te g\u00e2nde\u0219ti la con\u021binut? C\u00e2nd te \u00eendr\u0103goste\u0219ti de un b\u0103rbat, te g\u00e2nde\u0219ti la con\u021binut? Doar carcasa...un nas un pic mai lung \u0219i s-ar putea s\u0103 te \u00eendr\u0103goste\u0219ti. Dac\u0103 nasul ar fi fost pu\u021bin mai scurt, nu te-ai fi uitat de dou\u0103 ori la femeie. Aceasta este semnifica\u021bia cuv\u00e2ntului \u201drespect\u201d.\r\n\r\nPoate c\u0103 nu te-ai g\u00e2ndit la asta; oamenii nu se g\u00e2ndesc la cuvinte. Respect \u00eenseamn\u0103 a te uita din nou: re-(in)spect(a). C\u00e2nd vezi pe cineva \u0219i sim\u021bi s\u0103 te mai ui\u021bi o dat\u0103 la acea persoan\u0103, acesta este \u00een\u021belesul cuv\u00e2ntului \u201drespect\u201d. Persoana este at\u00e2t de atractiv\u0103, de spectaculoas\u0103, \u00eenc\u00e2t ai dori s\u0103 te ui\u021bi din nou \u0219i din nou. Dar ceea ce prive\u0219ti este carcasa, totu\u0219i.\r\n\r\nCunosc un profesor...a fost colegul meu la universitate, unul dintre cei mai inteligen\u021bi oameni pe care i-am \u00eent\u00e2lnit vreodat\u0103 \u2013 dar el era ur\u00e2t. Con\u021binutul era pur \u0219i simplu extraordinar, dar carcasa...\u0219i aceasta era extraordinar\u0103! Era \u0219eful departamentului de psihologie. Doar din cauza lui, studen\u021bii nu alegeau psihologia ca materie.\r\n\r\nMi-a spus: \u201dAceasta e o universitate ciudat\u0103, unde nimeni nu pare s\u0103 fie interesat de psihologie. Avem un departament complet, poate unul dintre cele mai bune departamente din universitate. To\u021bi cei din echip\u0103 sunt oameni foarte califica\u021bi, dar cumva, studen\u021bii merg cu psihologia doar p\u00e2n\u0103 la licen\u021b\u0103, \u0219i dup\u0103 ce \u00ee\u0219i iau licen\u021ba, nimeni nu mai revine pentru studii postuniversitare.\u201d- \u00a0pentru c\u0103 \u0219eful catedrei ofer\u0103 cursuri doar pentru studen\u021bii afla\u021bi la nivel postuniversitar sau cercet\u0103torilor.\r\n\r\nI-am spus: \u201dPoate te va \u0219oca, dar tu e\u0219ti motivul.\u201d\r\n\r\nAm spus: \u201dEu? Nu am f\u0103cut nici un r\u0103u nim\u0103nui.\u201d\r\n\r\nAm spus: \u201dPrive\u0219te pur \u0219i simplu \u00een oglind\u0103 \u0219i nu m\u0103 \u00eentreba. Carcasa ta e complet gre\u0219it\u0103.\u201d\r\n\r\nIar cursurile postuniversitare de filozofie \u0219i psihologie sunt urmate \u00een cea mai mare parte de fete, pentru c\u0103 psihologia \u0219i filozofia nu vor fi de prea mare ajutor \u00een via\u021b\u0103. Ele ar putea crea necazuri, poate, dar nu te vor ajuta. A\u0219a c\u0103, \u00een India, \u00een special, doar fetele se \u00eendreapt\u0103 spre psihologie, pentru c\u0103 ele nu sunt interesate de afaceri, de serviciu, de carier\u0103; ele sunt interesate, \u00een India, \u00een a pune m\u00e2na pe un so\u021b cu bani.\r\n\r\n\u0218i o fat\u0103 cu studii postuniversitare are \u00een mod evident mai multe \u0219anse s\u0103 pun\u0103 m\u00e2na pe un so\u021b cu un salariu bun. \u00cen orice alt departament este mult\u0103 concuren\u021b\u0103; \u00een psihologie \u0219i filozofie nu este cine \u0219tie ce concuren\u021b\u0103. Mai mult, profesorii sunt foarte genero\u0219i \u00een a trece oamenii, d\u00e2ndu-le note mai bune, distinc\u021bii mai \u00eenalte, mai multe premii \u00eent\u00e2i, pentru ca mai mul\u021bi oameni s\u0103 devin\u0103 atra\u0219i. Acele departamente sunt pe moarte peste tot \u00een lume.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_1972\" align=\"alignleft\" width=\"269\"]\"\"<\/a> Sursa foto: http:\/\/www.sxc.hu\/[\/caption]\r\n\r\nSunt sute de universit\u0103\u021bi unde nici un student nu se \u00eenscrie la cursuri postuniversitare de filozofie, pentru simplul motiv c\u0103 oriunde te-ai duce, de\u0219i po\u021bi avea un masterat de prim\u0103 clas\u0103 \u00een filozofie, aceasta nu este o calificare. De fapt, este descalificare \u2013 nimeni nu te va accepta doar pentru asta. Este o dovad\u0103 suficient\u0103 c\u0103 nu vei fi de nici un folos; diploma ta arat\u0103 c\u0103 e\u0219ti inutil. Filozofia nu are nici o valoare de pia\u021b\u0103.\r\n\r\nC\u00e2nd m-am dus s\u0103 studiez filozofia la universitate, familia mea era total \u00eempotriv\u0103, \u00een unanimitate. To\u021bi m\u0103 criticau \u00een continuu: \u201dNu te duce la filozofie. \u0218tii foarte bine,\u201d spuneau, \u201dc\u0103 \u00een ora\u0219ul nostru sunt oamenii cu studii postuniversitare \u00een filozofie care sunt f\u0103r\u0103 slujb\u0103 de ani de zile. Nimeni nu e interesat de ei. \u00cen momentul \u00een care aud c\u0103 ai studii postuniversitare \u00een filozofie, ei spun:\u2019Nu e\u0219ti de nici un folos pe lumea asta.\u2019 \u201d\r\n\r\nDar eu le-am spus: \u201dNu v\u0103 face\u021bi griji, nu sunt deloc interesat de lumea voastr\u0103. \u0218i voi fi ultima persoan\u0103 care s\u0103 cear\u0103 cuiva s\u0103 m\u0103 angajeze. Eu \u00eemi voi crea lumea mea proprie.\u201d\r\n\r\nTat\u0103l meu a spus: \u201dE\u0219ti pur \u0219i simplu nebun. Cum \u00ee\u021bi vei crea lumea ta?\u201d\r\n\r\nAm spus: \u201dVoi vedea. Nu voi folosi lumea voastr\u0103. \u00cemi voi crea lumea mea proprie.\u201d\r\n\r\nCu jum\u0103tate de inim\u0103, tri\u0219ti, m-au trimis la universitate. Vei fi surprins \u2013 chiar \u0219i profesorii mei, care s-au familiarizat cu mine, mi-au spus: \u201dUn student inteligent ca tine ar trebui s\u0103 fie \u00een departamentul de politic\u0103, de economie. Ce naiba cau\u021bi \u00een departamentul de filozofie? Acesta e doar pentru fete, \u0219i ele nu sunt deloc interesate de filozofie. Dar continu\u0103m s\u0103 le trecem pentru c\u0103 f\u0103r\u0103 ele departamentul va fi \u00eenchis iar noi vom fi f\u0103r\u0103 loc de munc\u0103. Deci, fie c\u0103 sunt interesate de filozofie sau nu, fie c\u0103 \u00ee\u0219i fac temele sau nu, noi continu\u0103m s\u0103 le trecem. Ele au nevoie de certificate \u0219i certificatele lor nu sunt pentru pia\u021b\u0103, sunt pentru c\u0103s\u0103torie-\u00a0 asta e ceva total diferit. Dar tu, ce cau\u021bi aici?\u201d\r\n\r\nCiti\u021bi partea a doua a articolului aici.<\/a><\/em>\r\n\r\nSursa web: http:\/\/www.oshoteachings.com\/osho-discourse-on-truth-what-is-truth<\/a>\r\n\r\nCopyright, pentru versiunea \u00een limba rom\u00e2n\u0103: Osho Joy Meditation Center.\r\n\r\nTraducere: Marius Laz\u0103r\r\n\r\nAten\u0163ie:\u00a0<\/strong>dac\u0103 dori\u0163i s\u0103 republica\u0163i (par\u021bial sau integral) acest articol, v\u0103 rug\u0103m s\u0103 ad\u0103uga\u0163i la finalul articolului:<\/span>\r\n\r\n\u201dArticol preluat de aici: <\/em>http:\/\/oshojoy.ro\/osho-despre-adevar-individualitate-si-limbaj-i\/ <\/em><\/a>\u201d","type":"rich"}