{"version":"1.0","provider_name":"Osho Joy Information Center","provider_url":"http:\/\/oshojoy.ro","author_name":"Marius","author_url":"http:\/\/oshojoy.ro\/author\/marius\/","title":"Osho, despre Krishna si r\u0103zboi (I)","html":"\u00ceNTREBARE: KRISHNA A JUCAT UN ROL IMPORTANT \u00ceN R\u0102ZBOIUL MAHABHARATEI<\/a>. \u00ceNSEAMN\u0102 C\u0102 AR FI PUTUT S\u0102-L PREVIN\u0102 DAC\u0102 AR FI DORIT. DAR R\u0102ZBOIUL A AVUT LOC, ADUC\u00c2ND MOARTE \u00ceNGROZITOARE \u0218I DISTRUGERE \u00ceN URMA SA. NATURAL, RESPONSABILITATEA AR TREBUI S\u0102 FIE A LUI. \u00ceI JUSTIFICI AC\u021aIUNILE SAU CONSIDERI C\u0102 ESTE DE BLAMAT?<\/strong>\r\n\r\nEste acela\u0219i lucru ca \u0219i cu r\u0103zboiul \u0219i pacea. \u0218i aici, alegem. Vrem s\u0103 p\u0103str\u0103m pacea \u0219i s\u0103 elimin\u0103m conflictul \u0219i lupta. Se pare c\u0103 nu putem ac\u021biona f\u0103r\u0103 s\u0103 alegem. Dar lumea este o unitate de contradic\u021bii \u0219i dialectici. Lumea este o orchestr\u0103 de note opuse; nu poate fi un solo.\r\n\r\nAm auzit c\u0103, undeva, c\u00e2ndva, cineva c\u00e2nta la un instrument. El c\u00e2nta o singur\u0103 not\u0103 pe o singur\u0103 coard\u0103, \u00eentr-un singur punct, \u0219i c\u00e2nta asta timp de ore \u00een \u0219ir. Nu numai familia sa, chiar \u0219i vecinii s-au sim\u021bit deranja\u021bi de asta. \u00cen cele din urm\u0103, un grup de oameni au venit \u0219i i-au spus: \u201dAm auzit destui muzicieni \u0219i ei c\u00e2nt\u0103, to\u021bi, mai multe note diferite. Cum se face c\u0103 tu e\u0219ti \u00een\u021bepenit la o singur\u0103 not\u0103?\u201d Omul a r\u0103spuns, \u201dAm descoperit nota corect\u0103; al\u021bii \u00eenc\u0103 o caut\u0103. De aceea r\u0103m\u00e2n \u00een punctul corect. Nu trebuie s\u0103 mai caut.\u201d\r\n\r\nMin\u021bile noastre ar vrea s\u0103 aleag\u0103 o singur\u0103 not\u0103 a vie\u021bii \u0219i s\u0103 le nege pe toate celelalte. Dar numai \u00een moarte poate g\u0103si cineva o singur\u0103 not\u0103. \u00cen ceea ce prive\u0219te via\u021ba, ea este compus\u0103 din note diferite \u0219i contradictorii. Dac\u0103 ai v\u0103zut o u\u0219\u0103 cu bolt\u0103, \u00een vreo cl\u0103dire mai veche, ai observat poate, c\u0103 pentru a o construi, tipuri opuse de c\u0103r\u0103mizi sunt puse una l\u00e2ng\u0103 alta. \u0218i tipurile opuse de c\u0103r\u0103mizi, puse \u00eempreun\u0103, sunt cele care sus\u021bin povara grea a casei pe umerii lor. Po\u021bi s\u0103-\u021bi imaginezi folosirea aceluia\u0219i tip de c\u0103r\u0103mizi la construc\u021bia unei bolte? Atunci casa nu poate fi construit\u0103; se va pr\u0103bu\u0219i pe ici, pe colo.\r\n\r\n\u00centreaga structur\u0103 a vie\u021bii noastre este \u021binut\u0103 laolalt\u0103 de tensiunea dintre opu\u0219i \u2013 iar r\u0103zboiul este o parte din tensiunea care este via\u021ba. Iar cei care cred c\u0103 r\u0103zboiul este total d\u0103un\u0103tor \u0219i distructiv gre\u0219esc; viziunea lor este fragmentar\u0103, mioap\u0103. Dac\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 \u00een\u021belegem cursul dezvolt\u0103rii pe care omul \u0219i civiliza\u021bia sa l-au urmat, vom realiza c\u0103 r\u0103zboiul joac\u0103 cea mai mare parte \u00een dezvoltarea sa. Orice are omul ast\u0103zi \u2013 toate lucrurile bune din via\u021b\u0103 \u2013 au fost descoperite \u00een principal prin intermediul r\u0103zboiului. Dac\u0103 vedem ast\u0103zi c\u0103 tot p\u0103m\u00e2ntul este acoperit de drumuri \u0219i \u0219osele, meritul ar trebui s\u0103 se duc\u0103 la r\u0103zboi \u0219i la preg\u0103tirile pentru r\u0103zboi. Aceste drumuri \u0219i \u0219osele au fost construite la \u00eenceput pentru a purta r\u0103zboaie, pentru a trimite armate \u00een \u021binuturi \u00eendep\u0103rtate.\r\n\r\nEle nu au ap\u0103rut pentru ca doi prieteni s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103 sau pentru ca un b\u0103rbat \u0219i o femeie din dou\u0103 ora\u0219e \u00eendep\u0103rtate s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103. Fapt este c\u0103 ele au ap\u0103rut pentru ca du\u0219manii s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103, \u00een scop de r\u0103zboi.\r\n\r\nVedem cl\u0103diri mari peste tot. Ele au venit toate ca o consecin\u021b\u0103 a castelelor. \u0218i castelele erau produsul r\u0103zboiului. Primele ziduri \u00eenalte de pe p\u0103m\u00e2nt au fost construite cu viziunea de a \u021bine departe du\u0219manii, \u0219i apoi alte ziduri \u00eenalte \u0219i cl\u0103diri au urmat. \u0218i acum avem zg\u00e2rie nori \u00een toate marile ora\u0219e ale lumii. Dar este greu s\u0103 ne g\u00e2ndim c\u0103 aceste blocuri \u00eenalte sunt progeniturile r\u0103zboiului.\r\n\r\nToat\u0103 abunden\u021ba omului modern, bazat\u0103 pe inven\u021biile \u0219tiin\u021bifice \u0219i tehnologia \u00eenalt\u0103 \u2013 \u00eentr-adev\u0103r, toate realiz\u0103rile sale \u2013 \u00ee\u0219i datoreaz\u0103 existen\u021ba lor r\u0103zboiului.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_2933\" align=\"alignright\" width=\"224\"]\"Sursa<\/a> Sursa foto: http:\/\/www.freeimages.com[\/caption]\r\n\r\nDe fapt, r\u0103zboiul creeaz\u0103 a\u0219a o stare de tensiune \u00een mintea omului \u0219i \u00eei d\u0103 at\u00e2tea provoc\u0103ri, \u00eenc\u00e2t energiile noastre adormite sunt zguduite din r\u0103d\u0103cini \u0219i, drept rezultat, se trezesc \u0219i ac\u021bioneaz\u0103. Ne putem permite s\u0103 fim lene\u0219i \u0219i letargici pe vremuri de pace, dar momentele de r\u0103zboi sunt destul de diferite. R\u0103zboiul provoac\u0103 dinamismul nostru. Confrunta\u021bi cu provoc\u0103ri extraordinare, energiile noastre adormite trebuie s\u0103 se trezeasc\u0103 \u0219i s\u0103 se afirme. De aceea, pe timpul unui r\u0103zboi, func\u021bion\u0103m ca oameni extraordinari; pur \u0219i simplu \u00eencet\u0103m s\u0103 mai fim oamenii obi\u0219nui\u021bi care suntem. Confruntat cu provocarea r\u0103zboiului, creierul omului \u00eencepe s\u0103 func\u021bioneze la cel mai \u00eenalt nivel \u0219i capacitate a sa. Pe timp de r\u0103zboi, inteligen\u021ba omului face un mare pas \u00eenainte, unul pe care \u00een mod obi\u0219nuit l-ar face \u00een sute de ani.\r\n\r\nMul\u021bi oameni cred c\u0103 dac\u0103 Krishna ar fi prevenit r\u0103zboiul Mahabharatei, India ar fi ajuns la o mare bog\u0103\u021bie, ar fi atins culmi \u00eenalte de dezvoltare \u0219i m\u0103re\u021bie. Dar adev\u0103rul este exact opusul. Dac\u0103 am fi avut \u00eenc\u0103 c\u00e2\u021biva oameni de calibrul lui Krishna \u0219i am fi luptat \u00een mai multe r\u0103zboaie ca cel al Mahabharatei, am fi ajuns la apogeul dezvolt\u0103rii noastre ast\u0103zi. Au trecut aproximativ cinci mii de ani de la Mahabharata, \u0219i \u00een ace\u0219ti cinci mii de ani nu am mai avut nici un singur r\u0103zboi major. R\u0103zboaiele pe care le-am avut de atunci au fost mici copii \u00een compara\u021bie cu acel r\u0103zboi epic de la Kurukshetra. Ele au fost chiar m\u0103runte \u0219i ne\u00eensemnate. \u00centr-adev\u0103r, ar fi gre\u0219it chiar s\u0103 le numim r\u0103zboaie, au fost lupte \u0219i \u00eenc\u0103ier\u0103ri m\u0103runte. Dac\u0103 am fi luptat doar \u00een c\u00e2teva r\u0103zboaie majore, am fi fost cea mai bogat\u0103 \u0219i mai avansat\u0103 \u021bar\u0103 de pe planet\u0103 ast\u0103zi. Dar starea noastr\u0103 actual\u0103 este exact opusul: suntem la baza sc\u0103rii.\r\n\r\n\u021a\u0103rile care au dus mari r\u0103zboaie sunt la apogeul dezvolt\u0103rii \u0219i prosperit\u0103\u021bii ast\u0103zi. La sf\u00e2r\u0219itul Primului R\u0103zboi Mondial, oamenii au crezut c\u0103 Germania era distrus\u0103, sl\u0103bit\u0103 pentru totdeauna. Dar \u00een numai dou\u0103zeci de ani, \u00een Al Doilea R\u0103zboi Mondial, Germania a ap\u0103rut ca o \u021bar\u0103 infinit mai puternic\u0103 dec\u00e2t Germania Primului R\u0103zboi Mondial. Nimeni nu ar visat m\u0103car c\u0103 aceast\u0103 \u021bar\u0103 ar putea s\u0103 lupte \u00eentr-un alt r\u0103zboi dup\u0103 ce fusese at\u00e2t de r\u0103u b\u0103tut\u0103 \u00een primul. Aparent, nu era nicio posibilitate ca Germania s\u0103 mai mearg\u0103 la r\u0103zboi timp de sute de ani. Dar \u00een numai dou\u0103zeci de ani, miracolul s-a \u00eent\u00e2mplat \u0219i Germania a ap\u0103rut ca o gigantic\u0103 putere mondial\u0103. De ce? \u2013 pentru c\u0103 prin voin\u021b\u0103 \u0219i vigoare aceast\u0103 \u021bar\u0103 a folosit energiile eliberate de Primul R\u0103zboi Mondial.\r\n\r\nOdat\u0103 cu \u00eencheierea celui de-Al Doilea R\u0103zboi Mondial, se p\u0103rea c\u0103 nu vor mai putea fi r\u0103zboaie \u00een lume. Dar, at\u00e2t de cur\u00e2nd, puterile care au luptat \u00een el sunt preg\u0103tite pentru un r\u0103zboi mult mai mortal \u0219i mai \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103tor dec\u00e2t ultimul. \u0218i cele dou\u0103 \u021b\u0103ri \u2013 Germania \u0219i Japonia \u2013 care au suferit cea mai rea distrugere \u0219i \u00eenfr\u00e2ngere \u00een ultimul r\u0103zboi, au ie\u0219it la iveal\u0103, uimitor, ca dou\u0103 dintre cele mai prospere \u021b\u0103ri din lume. Cine poate spune, dup\u0103 vizitarea Japoniei de azi, c\u0103 doar cu dou\u0103zeci de ani \u00een urm\u0103[1]<\/a> bombe atomice au c\u0103zut peste aceast\u0103 \u021bar\u0103? Desigur, dup\u0103 ce vizitezi India de azi, cineva ar putea spune c\u0103 \u021bara asta a fost victima atacurilor atomice repetate. O privire asupra s\u0103racului nostru stat ar putea pe cineva s\u0103 cread\u0103 c\u0103, de-a lungul timpului, am trecut prin distrugeri repetate aduse de r\u0103zboi dup\u0103 r\u0103zboi.\r\n\r\nMahabharata nu este responsabil pentru degradarea \u0219i mizeria Indiei. Linia lung\u0103 de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tori care au venit \u00een umbra acelui r\u0103zboi, au fost to\u021bi \u00eempotriva r\u0103zboiului, \u0219i au folosit Mahabharata pentru a-\u0219i promova atitudinea anti-r\u0103zboi. Ar\u0103t\u00e2nd spre acel mare r\u0103zboi, ei au spus: \u201dCe r\u0103zboi teribil! Ce violen\u021b\u0103 groaznic\u0103! Nu, de ajuns cu astfel de r\u0103zboaie! De ajuns cu v\u0103rsarea de s\u00e2nge!\u201d Din nefericire nu am mai reu\u0219it s\u0103 producem o linie de oameni de calibrul lui Krishna \u0219i nu am reu\u0219it nici s\u0103 mai lupt\u0103m \u00een r\u0103zboaie precum Mahabharata. Dac\u0103 s-ar fi \u00eent\u00e2mplat asta, am fi atins, cu fiecare r\u0103zboi care urma, o culme a con\u0219tiin\u021bei mult mai \u00eenalt\u0103 dec\u00e2t cea pe care am atins-o \u00een timpul Mahabharatei. \u0218i, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, ast\u0103zi am fi fost cea mai prosper\u0103 \u0219i dezvoltat\u0103 societate de pe acest p\u0103m\u00e2nt.\r\n\r\nExist\u0103 o alt\u0103 parte a r\u0103zboiului care merit\u0103 considera\u021bie. Un r\u0103zboi ca Mahabharata nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00eentr-o \u021bar\u0103 s\u0103rac\u0103 \u0219i \u00eenapoiat\u0103; e nevoie de bog\u0103\u021bii pentru a duce un mare r\u0103zboi. \u00cen acela\u0219i timp, r\u0103zboiul este necesar pentru a crea bog\u0103\u021bie \u0219i prosperitate, pentru c\u0103 r\u0103zboiul este o perioad\u0103 de mari provoc\u0103ri. De am fi avut mai multe r\u0103zboaie ca cel condus de Krishna!\r\n\r\nS\u0103 privim la acest lucru dintr-un alt unghi. Ast\u0103zi Vestul a atins acela\u0219i v\u00e2rf al dezvolt\u0103rii pe care India \u00eel atinsese pe vremea Mahabharatei. Aproape toate armele sofisticate de r\u0103zboi pe care le avem acum au fost utilizate \u00een r\u0103zboiul Mahabharatei, \u00eentr-o form\u0103 sau alta. A fost un v\u00e2rf \u00eenalt dezvoltat, de \u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i inteligen\u021b\u0103, la care India ajunsese \u00een perioada acelui r\u0103zboi istoric. \u0218i nu r\u0103zboiul a fost cel care ne-a f\u0103cut r\u0103u. Altceva ne-a f\u0103cut r\u0103u. Ce ne-a f\u0103cut cu adev\u0103rat r\u0103u a fost valul de frustrare care a venit asupra noastr\u0103 \u00een urma r\u0103zboiului, \u0219i exploatarea sa de \u00eenv\u0103\u021b\u0103torii acelor vremuri. Acela\u0219i val de frustrare a cuprins acum Occidentul, \u0219i Occidentul este speriat. Iar dac\u0103 Occidentul cade, pacifi\u0219tii vor fi f\u0103cu\u021bi responsabili pentru asta. \u0218i c\u0103derea sa este sigur\u0103 dac\u0103 Occidentul \u00eei urmeaz\u0103 pe pacifi\u0219ti. Atunci Occidentul va fi \u00een aceea\u0219i harababur\u0103 \u00een care s-a g\u0103sit India dup\u0103 Mahabharata.\r\n\r\nIndia a ascultat de pacifi\u0219tii ei \u0219i a trebuit s\u0103 sufere pentru asta timp de cinci mii de ani. A\u0219a c\u0103 aceast\u0103 problem\u0103 trebuie luat\u0103 \u00een considerare \u00een totalitate.\r\n\r\nKrishna nu este un pr\u0103d\u0103tor, nu este un suporter al r\u0103zboiului de dragul r\u0103zboiului. El, totu\u0219i, trateaz\u0103 r\u0103zboiul ca o parte din jocul vie\u021bii. Dar nu este un instigator la r\u0103zboi. El nu are nicio dorin\u021b\u0103 de a distruge pe cineva; el nu vrea s\u0103 r\u0103neasc\u0103 pe nimeni. El a f\u0103cut toate eforturile de a evita r\u0103zboiul, dar cu siguran\u021b\u0103 nu este preg\u0103tit s\u0103 fug\u0103 de r\u0103zboi cu orice pre\u021b - cu costul vie\u021bii \u0219i al adev\u0103rului \u0219i al religiei \u00eens\u0103\u0219i. La urma urmei, ar trebui s\u0103 existe o limit\u0103 la eforturile noastre de a evita r\u0103zboiul, sau orice altceva. Vrem s\u0103 evit\u0103m r\u0103zboiul doar pentru a nu r\u0103ni sau face r\u0103u vie\u021bii. Dar dac\u0103 via\u021ba \u00eens\u0103\u0219i este r\u0103nit\u0103 \u0219i i se face un r\u0103u, prevenind r\u0103zboiul? Atunci prevenirea sa nu mai are nici un sens. Chiar \u0219i pacifi\u0219tii vor s\u0103 \u00eempiedice r\u0103zboiul pentru ca pacea s\u0103 fie p\u0103strat\u0103. Dar ce sens este \u00een a \u00eempiedica un r\u0103zboi, dac\u0103 pacea sufer\u0103 din aceast\u0103 cauz\u0103? \u00cen acest caz, avem nevoie cu siguran\u021b\u0103 de puterea \u0219i capacitatea de a duce un r\u0103zboi limpede, un r\u0103zboi decisiv.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_2934\" align=\"alignleft\" width=\"300\"]\"Sursa<\/a> Sursa foto: http:\/\/theharekrishnamovement.org[\/caption]\r\n\r\nKrishna nu este un pr\u0103d\u0103tor, dar el nu este nici un escapist speriat. El spune c\u0103 este bine s\u0103 evi\u021bi r\u0103zboiul, dar dac\u0103 devine inevitabil, este mai bine s\u0103-l accep\u021bi cu vitejie \u0219i bucurie dec\u00e2t s\u0103 fugi de el. A fugi de el ar fi cu adev\u0103rat o la\u0219itate \u0219i un p\u0103cat. Dac\u0103 vine un moment \u00een care, pentru binele umanit\u0103\u021bii, r\u0103zboiul devine necesar - \u0219i astfel de momente chiar vin \u2013 atunci ar trebui acceptat cu gra\u021bie \u0219i fericire. Atunci chiar este r\u0103u s\u0103 fii t\u00e2r\u00e2t \u00een el \u0219i s\u0103 lup\u021bi \u00een el cu o inim\u0103 grea \u0219i \u0219ov\u0103ielnic\u0103. Cei care se duc la r\u0103zboi t\u00e2r\u00e2ndu-\u0219i picioarele, doar ca s\u0103 se apere, fac loc \u00eenfr\u00e2ngerii \u0219i dezastrului. O minte defensiv\u0103, o minte care este mereu \u00een defensiv\u0103, nu poate aduna acea putere \u0219i entuziasm necesare pentru a c\u00e2\u0219tiga un r\u0103zboi. O astfel de minte va fi mereu \u00een defensiv\u0103, \u0219i se va mic\u0219ora \u00een toate modurile posibile. De aceea, Krishna \u00ee\u021bi spune s\u0103 transformi chiar \u0219i lupta \u00eentr-o treab\u0103 plin\u0103 de bucurie, de fericire.\r\n\r\nNu este o problem\u0103 de a-i r\u0103ni pe ceilal\u021bi. \u00cen via\u021b\u0103 exist\u0103 \u00eentotdeauna o alegere a propor\u021biilor, o alegere \u00eentre propor\u021bia de bine \u0219i de r\u0103u. \u0218i nu e necesar ca r\u0103zboiul s\u0103 aduc\u0103 numai r\u0103ul. Uneori evitarea r\u0103zboiului poate duce la r\u0103u. \u021aara noastr\u0103 (India, n.tr.) a fost \u00eenrobit\u0103 timp de o mie de ani doar datorit\u0103 incapacit\u0103\u021bii noastre de a lupta \u00eentr-un r\u0103zboi. La fel, s\u0103r\u0103cia \u0219i degradarea noastr\u0103 veche de cinci mii de ani nu este altceva dec\u00e2t o lips\u0103 a curajului \u0219i a ne\u00eenfric\u0103rii \u00een vie\u021bile noastre, o lips\u0103 a expansivit\u0103\u021bii din inimile \u0219i din min\u021bile noastre.\r\n\r\nAm suferit nu din cauza lui Krishna. Dimpotriv\u0103, am suferit din cauz\u0103 c\u0103 am e\u0219uat s\u0103 continu\u0103m linia lui Krishna, pentru c\u0103 am \u00eencetat s\u0103 producem mai mul\u021bi Krishna, dup\u0103 el. Desigur, era natural ca dup\u0103 r\u0103zboiul lui Krishna, o not\u0103 de pesimism, de defetism, s\u0103 devin\u0103 proeminent\u0103 \u00een via\u021ba noastr\u0103 \u2013 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00eentotdeauna ca urmare a r\u0103zboaielor - \u0219i un \u0219ir de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tori defeti\u0219ti au folosit cu succes aceast\u0103 oportunitate pentru a ne spune c\u0103 r\u0103zboiul este un r\u0103u total care trebuie evitat cu orice costuri. \u0218i aceast\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 defetist\u0103 a prins r\u0103d\u0103cin\u0103, ad\u00e2nc \u00een min\u021bile noastre. Deci timp de cinci mii de ani am fost un popor speriat, speria\u021bi pentru vie\u021bile noastre. \u0218i o comunitate c\u0103reia i-e fric\u0103 de moarte, fric\u0103 de r\u0103zboi, \u00eencepe \u00een cele din urm\u0103, ad\u00e2nc \u00een fiin\u021ba sa, s\u0103-i fie team\u0103 de via\u021ba \u00eens\u0103\u0219i. \u0218i noi suntem acea comunitate \u2013 cu teama de a tr\u0103i. Tremur\u0103m cu adev\u0103rat de fric\u0103. Nu suntem nici vii, nici mor\u021bi, suntem doar \u00eentr-o stare de mijloc.\r\n\r\n\u00cen viziunea mea, umanitatea va suferi dac\u0103 accept\u0103 ceea ce Bertrand Russel \u0219i Gandhi spun. Nu este nevoie s\u0103-\u021bi fie team\u0103 de r\u0103zboi.\r\n\r\nEste adev\u0103rat, totu\u0219i, c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul nostru este acum prea mic pentru un r\u0103zboi modern. Un r\u0103zboi, de fapt, are nevoie \u0219i de spa\u021biu. Instrumentele noastre de r\u0103zboi sunt acum at\u00e2t de gigantice, \u00eenc\u00e2t, evident, r\u0103zboiul pe aceast\u0103 planet\u0103 pur \u0219i simplu nu este posibil. Dar este a\u0219a nu pentru c\u0103 ceea ce spun pacifi\u0219tii este corect \u0219i trebuie acceptat din team\u0103, ci pentru c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul este acum prea mic pentru mijloacele uria\u0219e de r\u0103zboi pe care \u0219tiin\u021ba \u0219i tehnologia ni ni le-a pus la dispozi\u021bie. A\u0219a c\u0103 r\u0103zboiul a devenit f\u0103r\u0103 sens. Acum forma r\u0103zboiului se va schimba, iar \u021belul s\u0103u se va extinde. Noile r\u0103zboaie se vor duce pe lun\u0103 \u0219i pe Marte, pe alte planete \u0219i sateli\u021bi.\r\n\r\nOamenii de \u0219tiin\u021b\u0103 spun c\u0103 sunt cel pu\u021bin cincizeci de mii de planete \u00een univers unde exist\u0103 via\u021b\u0103. \u0218i dac\u0103 accept\u0103m \u00eendemnul disper\u0103rii, dac\u0103 \u00eei ascult\u0103m pe cei care sunt speria\u021bi de armamentul nuclear, vom \u00eempiedica marea aventur\u0103 pe care omul o va face acum \u00een spa\u021biul infinit de vast. Dar este adev\u0103rat c\u0103 am ajuns la un punct \u00een care r\u0103zboiul pe acest p\u0103m\u00e2nt a devenit lipsit de sens. Dar de ce este a\u0219a trebuie \u00een\u021beles clar.\r\n\r\n[1]<\/a> Discursul a fost rostit \u00een anii \u201970. (n.tr.)\r\n\r\nCiti\u021bi partea a doua a articolului, aici.<\/a><\/em>\r\n\r\nSursa: Osho,<\/strong> Krishna: The Man and His Philosophy, <\/em>Ch.1 (Krishna, omul \u0219i filosofia sa)\r\n\r\nCopyright\u00a9 OSHO International Foundation\r\n\r\nCopyright, pentru prezenta versiune \u00een limba rom\u00e2n\u0103: Osho Joy Meditation Center\r\n\r\nTraducere \u0219i adaptare din limba englez\u0103: Marius Laz\u0103r\r\n\r\nAten\u0163ie:\u00a0<\/strong>dac\u0103 dori\u0163i s\u0103 republica\u0163i (par\u021bial sau integral) acest articol, v\u0103 rug\u0103m s\u0103 ad\u0103uga\u0163i la finalul articolului:<\/span>\r\n\r\n\u201dArticol preluat de aici: http:\/\/oshojoy.ro\/osho-despre-krishna-si-razboi-i\/<\/cite><\/span><\/a>\u201d\r\n<\/em><\/strong>","type":"rich"}