{"version":"1.0","provider_name":"Osho Joy Information Center","provider_url":"http:\/\/oshojoy.ro","author_name":"Marius","author_url":"http:\/\/oshojoy.ro\/author\/marius\/","title":"Osho, despre...t\u0103cere...","html":"PREAIUBITE OSHO,\r\n\r\nCU CEVA TIMP \u00ceN URM\u0102 AI SPUS CEVA DESPRE T\u0102CERE CARE M-A SURPRINS. \u00ceN SOMNOLEN\u021aA MEA, EU M\u0102 G\u00c2NDEAM LA EA CA LA O SIMPL\u0102 ABSEN\u021a\u0102 - O ABSEN\u021a\u0102 A ZGOMOTELOR. DAR TU SPUNEAI C\u0102 AVEA CALIT\u0102\u021aI POZITIVE, UN SUNET POZITIV. \u0218I \u00ceN MEDITA\u021aIILE MELE AM OBSERVAT DISTINC\u021aIA DINTRE O T\u0102CERE \u00ceN CORPUL MEU \u0218I O T\u0102CERE \u00ceN MINTEA MEA. POT S\u0102 O AM PE PRIMA, F\u0102R\u0102 CEA DE-A DOUA. PREAIUBITE MAESTRE, VORBE\u0218TE-MI, TE ROG, DE T\u0102CERE.\r\n\r\nAnand Somen, t\u0103cerea este \u00een\u021beleas\u0103 de obicei ca ceva negativ, ceva gol, o absen\u021b\u0103 a sunetului, a zgomotelor. Aceast\u0103 ne\u00een\u021belegere este predominant\u0103 pentru c\u0103 foarte pu\u021bini oameni au experimentat vreodat\u0103 t\u0103cerea. Tot ce au experimentat ei \u00een numele t\u0103cerii este lipsa zgomotelor. Dar t\u0103cerea este un fenomen cu totul diferit. Este complet pozitiv. Este existen\u021bial, nu este gol. Se revars\u0103 cu o muzic\u0103 pe care nu ai mai auzit-o niciodat\u0103 p\u00e2n\u0103 atunci, cu un parfum care \u00ee\u021bi este nefamiliar, cu o lumin\u0103 care poate fi v\u0103zut\u0103 doar de ochii interiori. Nu este ceva fictiv; este o realitate, \u0219i o realitate care este deja prezent\u0103 \u00een fiecare \u2013 doar c\u0103 noi nu privim niciodat\u0103 \u00een interior. Toate sim\u021burile noastre sunt extrovertite. Ochii no\u0219tri se deschid \u00een exterior, urechile noastre se deschid \u00een exterior, m\u00e2inile noastre se mi\u0219c\u0103 \u00een exterior, picioarele noastre...toate sim\u021burile noastre sunt menite s\u0103 exploreze lumea exterioar\u0103.\r\n\r\nDar exist\u0103 \u0219i un al \u0219aselea sim\u021b, care este adormit pentru c\u0103 nu l-am folosit niciodat\u0103. \u0218i nicio societate, nicio cultur\u0103, niciun sistem educa\u021bional nu \u00eei ajut\u0103 pe oameni s\u0103-\u0219i activeze cel de-al \u0219aselea sim\u021b. Acel al \u0219aselea sim\u021b, \u00een Orient e numit \u201dal treilea ochi.\u201d Prive\u0219te \u00een interior. \u0218i la fel cum exist\u0103 un mod a privi \u00een interior, la fel exist\u0103 un mod de a asculta \u00een interior, la fel exist\u0103 un mod a mirosi \u00een interior. La fel cum exist\u0103 cinci sim\u021buri care merg spre exterior, exist\u0103 cinci contra-sim\u021buri care merg spre interior. Cu totul, omul are zece sim\u021buri, dar primul sim\u021b care \u00eencepe c\u0103l\u0103toria interioar\u0103 este al treilea ochi, iar apoi celelalte sim\u021buri \u00eencep s\u0103 se deschid\u0103.\r\n\r\nLumea ta interioar\u0103 are propriul ei gust, are propriul ei parfum, are propria ei lumin\u0103. \u0218i este complet t\u0103cut\u0103, imens de t\u0103cut\u0103, etern de t\u0103cut\u0103. Nu a fost niciodat\u0103 niciun zgomot, \u0219i nu va fi niciodat\u0103 niciun zgomot. Niciun cuv\u00e2nt nu poate ajunge acolo, dar tu po\u021bi ajunge. Mintea nu poate ajunge acolo, dar tu po\u021bi ajunge pentru c\u0103 tu nu e\u0219ti mintea. Func\u021bia min\u021bii este din nou de a fi o punte \u00eentre tine \u0219i lumea obiectiv\u0103, iar func\u021bia inimii este de a fi o punte \u00eentre tine \u0219i tu \u00eensu\u021bi.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_2962\" align=\"alignright\" width=\"300\"]\"sursa<\/a> Sursa foto: http:\/\/www.freeimages.com[\/caption]\r\n\r\nT\u0103cerea despre care am vorbit este t\u0103cerea inimii. Este un c\u00e2ntec \u00een sine, f\u0103r\u0103 cuvinte \u0219i f\u0103r\u0103 sunete. Doar din aceast\u0103 t\u0103cere pot s\u0103 creasc\u0103 florile iubirii. Aceast\u0103 t\u0103cere este cea care devine gr\u0103dina Raiului. Medita\u021bia, \u0219i numai medita\u021bia, este cheia care deschide u\u0219ile propriei tale fiin\u021be.\r\n\r\n\u00centrebi, \u201dCu ceva timp \u00een urm\u0103, ai spus ceva despre t\u0103cere care m-a surprins \u00een somnolen\u021ba mea. Eu m\u0103 g\u00e2ndeam la ea doar ca la o absen\u021b\u0103 \u2013 o absen\u021b\u0103 a zgomotelor. Dar tu spuneai c\u0103 avea calit\u0103\u021bi pozitive, un sunet pozitiv. \u0218i \u00een medita\u021biile mele, am observat o distinc\u021bie \u00eentre o t\u0103cere \u00een corpul meu \u0219i o t\u0103cere \u00een mintea mea.\u201d\r\n\r\nExperien\u021bele tale sunt adev\u0103rate. Corpul cunoa\u0219te propria sa t\u0103cere \u2013 aceasta e propria sa stare-de bine, propria sa s\u0103n\u0103tate \u00eenfloritoare, propria sa bucurie. Mintea cunoa\u0219te de asemenea o t\u0103cere a sa, c\u00e2nd toate g\u00e2ndurile dispar \u0219i cerul este f\u0103r\u0103 nori, doar un spa\u021biu pur. Dar t\u0103cerea despre care vorbesc eu este mult mai profund\u0103.\r\n\r\nEu vorbesc despre t\u0103cerea fiin\u021bei tale.\r\n\r\nAceste t\u0103ceri de care vorbe\u0219ti pot fi tulburate. Boala poate tulbura t\u0103cerea corpului t\u0103u, iar moartea o va tulbura cu siguran\u021b\u0103. Un singur g\u00e2nd poate tulbura t\u0103cerea min\u021bii tale, la fel cum o pietricic\u0103 aruncat\u0103 \u00eentr-un lac t\u0103cut e suficient\u0103 pentru a crea mii de unde, \u0219i lacul nu mai este t\u0103cut. T\u0103cerea corpului \u0219i a min\u021bii sunt foarte fragile \u0219i foarte superficiale, dar \u00een sine ele sunt bune. A le experimenta este de ajutor, pentru c\u0103 indic\u0103 faptul c\u0103 exist\u0103 poate t\u0103ceri \u0219i mai profunde ale inimii.\r\n\r\n\u0218i \u00een ziua \u00een care experimentezi t\u0103cerea inimii, va fi din nou o s\u0103geat\u0103 a dorin\u021bei, mi\u0219c\u00e2ndu-te \u00eenc\u0103 \u0219i mai ad\u00e2nc.\r\n\r\n\u00cens\u0103\u0219i centrul fiin\u021bei tale este centrul ciclonului. Orice se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een jurul lui, nu-l afecteaz\u0103; este t\u0103cere etern\u0103. Zilele vin \u0219i pleac\u0103, anii vin \u0219i pleac\u0103, epocile vin \u0219i pleac\u0103, vie\u021bile vin \u0219i pleac\u0103, dar spa\u021biul etern al fiin\u021bei tale r\u0103m\u00e2ne exact acela\u0219i \u2013 aceea\u0219i muzic\u0103 f\u0103r\u0103 de sunet, acela\u0219i parfum de dumnezeire, aceea\u0219i transcenden\u021b\u0103 fa\u021b\u0103 de tot ce este muritor, fa\u021b\u0103 de tot ce este momentan.\r\n\r\nNu este t\u0103cerea ta.\r\n\r\nTu e\u0219ti ea.\r\n\r\nNu este ceva care este \u00een posesia ta; e\u0219ti posedat de ea, \u0219i aceasta este m\u0103re\u021bia ei. Nici chiar tu nu e\u0219ti acolo, pentru c\u0103 p\u00e2n\u0103 \u0219i prezen\u021ba ta va fi o tulburare.\r\n\r\nT\u0103cerea este at\u00e2t de profund\u0103 \u00eenc\u00e2t nu este nimeni acolo, nici m\u0103car tu. \u0218i aceast\u0103 t\u0103cere aduce adev\u0103r, \u0219i iubire, \u0219i o mii de alte binecuv\u00e2nt\u0103ri pentru tine. Aceasta este c\u0103utarea, acesta este dorul tuturor inimilor, al tuturor celor care au pu\u021bin\u0103 inteligen\u021b\u0103.\r\n\r\nDar \u021bine minte, nu te pierde \u00een t\u0103cerea corpului, sau \u00een t\u0103cerea min\u021bii, sau chiar \u00een t\u0103cerea inimii. Dincolo de acestea trei este a patra. Noi, \u00een Orient, am numit-o simplu \u201d a patra,\u201d turya<\/em>. Nu i-am dat niciun nume. \u00cen loc s\u0103-i d\u0103m un nume, i-am dat un num\u0103r, pentru c\u0103 vine dup\u0103 trei t\u0103ceri \u2013 a corpului, a min\u021bii, a inimii - \u0219i dincolo de ea, nu este nimic altceva de g\u0103sit.\r\n\r\nDeci, nu m\u0103 \u00een\u021belege gre\u0219it. Cei mai mul\u021bi oameni...de exemplu, sunt oameni care practic\u0103 exerci\u021bii de yoga. Exerci\u021biile de yoga ofer\u0103 o t\u0103cere a corpului, \u0219i ei sunt bloca\u021bi acolo. Toat\u0103 via\u021ba lor, ei practic\u0103, dar cunosc doar t\u0103cerea cea mai superficial\u0103.\r\n\r\nApoi sunt oamenii care fac exerci\u021bii de concentrare precum medita\u021bia transcedental\u0103, a lui Maharishi Mahesh Yogi. \u00ce\u021bi poate da o t\u0103cere care poate fi doar a min\u021bii. Doar prin repetarea unui nume sau a a unei mantre...\u00eens\u0103\u0219i repeti\u021bia creeaz\u0103 \u00een mersul ei o t\u0103cere \u00een minte. Dar asta nu este medita\u021bie, \u0219i nu este transcedental\u0103.\r\n\r\n\u0218i sunt sufi\u021bi care cunosc a treia t\u0103cere, care este cea mai profund\u0103 dintre cele trei. Dar totu\u0219i nu este \u021belul, \u021binta; s\u0103geata ta \u00eenc\u0103 d\u0103 gre\u0219. Este foarte profund\u0103 pentru c\u0103 sufi\u021bii cunosc inima mai mult ca oricine altcineva. Timp de secole ei au lucrat asupra inimii, la fel cum yoghinii au lucrat asupra corpului, iar oamenii concentr\u0103rii \u0219i ai contempl\u0103rii au lucrat asupra min\u021bii.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_2963\" align=\"alignleft\" width=\"325\"]\"Sursa<\/a> Sursa foto: http:\/\/www.freeimages.com[\/caption]\r\n\r\nSufi\u021bii cunosc frumuse\u021bea extraordinar\u0103 a iubirii. Ei eman\u0103 iubire, dar totu\u0219i nu s-a ajuns \u00eenc\u0103 acas\u0103. Trebuie s\u0103-\u021bi aminte\u0219ti de a patra [stare]. P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu ajungi la a patra, continu\u0103 c\u0103l\u0103toria.\r\n\r\nOamenii \u00een\u021beleg gre\u0219it foarte u\u0219or. Doar pu\u021bin\u0103 experien\u021b\u0103 \u0219i ei cred c\u0103 au ajuns. \u0218i mintea este foarte istea\u021b\u0103 \u00een a ra\u021bionaliza.\r\n\r\nEste o poveste sufit\u0103 despre Mulla Nasruddin. Mulla aude g\u0103l\u0103gie pe strad\u0103, l\u00e2ng\u0103 casa sa, \u00een mijlocul nop\u021bii. So\u021bia sa \u00eei spune s\u0103 se duc\u0103 jos, \u0219i dup\u0103 multe discu\u021bii, \u00ee\u0219i pune o p\u0103tur\u0103 pe umeri \u0219i se duce \u00een strad\u0103. Erau mul\u021bi oameni pe strad\u0103 \u0219i mult zgomot, \u0219i \u00een mul\u021bime cineva \u00eei fur\u0103 p\u0103tura.\r\n\r\nMulla se duce acas\u0103 gol, \u0219i so\u021bia sa \u00eel \u00eentreab\u0103, \u201dDespre ce era vorba?\u201d Mulla spune, \u201dPare s\u0103 fie despre p\u0103tura mea, pentru c\u0103 dup\u0103 ce au luat p\u0103tura, au disp\u0103rut cu to\u021bii. Doar a\u0219teptau p\u0103tura. \u0218i eu \u021bi-am zis, \u201dNu m\u0103 for\u021ba s\u0103 m\u0103 duc acolo.\u201d Acum mi-am pierdut p\u0103tura \u0219i am venit acas\u0103 gol. Nu era treaba noastr\u0103.\u201d\r\n\r\nEl a g\u0103sit o ra\u021bionalizare, \u0219i pare logic, c\u0103 dup\u0103 ce i-au luat p\u0103tura au plecat cu to\u021bii. \u0218i bietul Mulla crez\u00e2nd c\u0103 poate asta era problema...\u201dCearta \u0219i zgomotul lor chiar \u00een fa\u021ba casei mele, \u00een mijlocul nop\u021bii, \u0219i so\u021bia mea prostu\u021b\u0103 m-a convins \u00een cele din urm\u0103 s\u0103-mi pierd p\u0103tura!\u201d\r\n\r\nMintea ra\u021bionalizeaz\u0103 \u00een permanen\u021b\u0103, \u0219i uneori poate p\u0103rea c\u0103 ceea ce spune este corect, pentru c\u0103 d\u0103 argumente pentru asta. Dar omul trebuie s\u0103 fie con\u0219tient de mintea sa, pentru c\u0103 pe lumea asta nimeni nu te poate p\u0103c\u0103li mai mult dec\u00e2t mintea ta. Cel mai mare du\u0219man al t\u0103u este \u00een interiorul t\u0103u, la fel cum cel mai mare prieten este tot \u00een interiorul t\u0103u.\r\n\r\nCel mai mare du\u0219man este doar prima ta \u00eent\u00e2lnire, iar cel mai mare prieten va fi ultima ta \u00eent\u00e2lnire \u2013 deci nu te \u00eempiedica de nici o experien\u021b\u0103 a corpului sau a min\u021bii sau a inimii. Aminte\u0219te-\u021bi \u00eentotdeauna una din afirma\u021biile celebre ale lui Gautama Buddha. El obi\u0219nuia s\u0103-\u0219i \u00eencheie predicile sale \u00een fiecare zi cu acelea\u0219i dou\u0103 cuvinte, charaiveti, charaiveti.<\/em> Aceste dou\u0103 cuvinte simple \u2013 un singur cuv\u00e2nt repetat de dou\u0103 ori \u2013 \u00eenseamn\u0103, \u201dNu te opri; continu\u0103, continu\u0103.\u201d\r\n\r\nNu te opri niciodat\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd drumul nu se termin\u0103, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu mai ai unde s\u0103 te duci \u2013 charaiveti, charaiveti.<\/em>\r\n\r\nSursa: Osho<\/strong>, The golden future<\/em>, ch.1 q.1\r\n\r\nCopyright\u00a9 OSHO International Foundation\r\n\r\nCopyright, pentru prezenta versiune \u00een limba rom\u00e2n\u0103: Osho Joy Meditation Center\r\n\r\nTraducere \u0219i adaptare din limba englez\u0103: Marius Laz\u0103r\r\n\r\nAten\u0163ie:\u00a0<\/strong>dac\u0103 dori\u0163i s\u0103 republica\u0163i (par\u021bial sau integral) acest articol, v\u0103 rug\u0103m s\u0103 ad\u0103uga\u0163i la finalul articolului:<\/span>\r\n\r\n\u201dArticol preluat de aici: http:\/\/oshojoy.ro\/osho-despre-tacere\/\u201d<\/a>\r\n<\/em><\/strong>","type":"rich"}