{"version":"1.0","provider_name":"Osho Joy Information Center","provider_url":"https:\/\/oshojoy.ro","author_name":"Marius","author_url":"https:\/\/oshojoy.ro\/author\/marius\/","title":"Osho, despre amintirea vietilor anterioare (II)","html":"Citi\u021bi prima parte a articolului, aici<\/a>.<\/em>\r\n\r\nProcesul este foarte simplu. Trebuie s\u0103 te \u00eentinzi relaxat, \u00eentreg corpul relaxat.\r\n\r\nPrivind \u00een interiorul corpului \u00eencep\u00e2nd de la degetele de la picioare, vezi dac\u0103 este vreo tensiune. Dac\u0103 este vreo tensiune aproape de genunchi sau aproape de stomac sau oriunde, relaxeaz\u0103 apoi acel loc. Adu acea relaxare p\u00e2n\u0103 la cap - \u0219i p\u0103streaz\u0103-\u021bi ochii focaliza\u021bi pe lumin\u0103.\r\n\r\n\u0218i este u\u0219or s\u0103-\u021bi dai seama c\u00e2nd ai ajuns la un punct \u00een care e\u0219ti la grani\u021ba dintre con\u0219tient \u0219i incon\u0219tient: fa\u021ba ta se schimb\u0103; \u00eencepe s\u0103 arate somnoroas\u0103, \u00ee\u0219i pierde calitatea trezirii, \u0219i \u00een acel moment, maestrul spune, \u201dSomnul vine...somnul ad\u00e2nc vine...te cuprinde un somn cum nu te-a mai cuprins niciodat\u0103.\u201d \u0218i vine un moment \u00een care chiar dac\u0103 \u00eencerci s\u0103-\u021bi men\u021bii ochii dechi\u0219i...\u021ai s-a spus ca p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd ochii nu se \u00eenchid de la sine, \u00een ciuda ta, s\u0103 \u00eencearci s\u0103-i men\u021bii deschi\u0219i. Asta men\u021bine mintea con\u0219tient\u0103 implicat\u0103.\r\n\r\n\u00cen cur\u00e2nd \u2013 ia aproximativ dou\u0103, trei minute, cel mult cinci minute- ochii t\u0103i \u00eencep s\u0103 se \u00eenchid\u0103. Asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 tocmai treci grani\u021ba. Maestrul spune, \u201dAdormi, \u0219i eu voi num\u0103ra p\u00e2n\u0103 la 7. Cu fiecare num\u0103r vei merge \u0219i mai ad\u00e2nc.\u201d \u0218i \u00eencepe s\u0103 numere, \u201dUnu...\u201d, \u0219i continu\u0103 s\u0103 repete, \u201dsomnul devine tot mai profund. Doi...somnul devine \u0219i mai profund. Trei...\u201d. \u0218i la \u0219apte se opre\u0219te. La \u0219apte spune, \u201dAi c\u0103zut \u00een incon\u0219tien\u021b\u0103 profund\u0103. Acum vei disponibil doar c\u0103tre mine; nu vei auzi nimic altceva, pe nimeni altcineva. Acum singura comunicare cu lumea este prin mine; vei fi capabil s\u0103 m\u0103 auzi, vei fi capabil s\u0103-mi r\u0103spunzi...\u201d.\r\n\r\n\u0218i frumuse\u021bea inco\u0219tientului este c\u0103 nu minte niciodat\u0103, pentru c\u0103 nu a f\u0103cut niciodat\u0103 parte din civiliza\u021bie. Nu a fost niciodat\u0103 educat, nu a fost niciodat\u0103 transformat \u00eentr-un ipocrit; este foarte simplu, foarte inocent. Spune pur \u0219i simplu ce este acolo. Apoi, pentru c\u00e2teva secunde, maestrul te las\u0103, ca s\u0103 te po\u021bi a\u0219eza \u00een acea stare. \u0218i apoi \u00eencepe s\u0103 te \u00eentrebe unde e\u0219ti. Poate c\u0103 e\u0219ti \u00een p\u00e2ntecul mamei tale, poate c\u0103 ai fost conceput, poate c\u0103 mori \u00eentr-o via\u021b\u0103 anterioar\u0103, undeva. \u0218i vei r\u0103spunde unde e\u0219ti. El \u00eentreab\u0103, \u201dDescrie \u00een detaliu\u201d, \u0219i tu vei descrie \u00een detaliu. Acest lucru poate fi \u00eenregistrat, tras pe band\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t atunci c\u00e2nd te \u00eentorci s\u0103 po\u021bi s\u0103-l ascul\u021bi.\r\n\r\nProcesul trebuie s\u0103 fie repetat de multe ori, pentru c\u0103 aceasta este dovada: dac\u0103 este imagina\u021bie sau vis va continua s\u0103 se schimbe de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd o faci, dar dac\u0103 este o realitate atunci nimic nu se poate face \u00een leg\u0103tur\u0103 cu ea. De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd ajungi \u00een acel loc vei descrie exact ceea ce este.\r\n\r\n\u0218i tot ceea ce spui poate fi \u00eenregistrat, pentru a putea fi comparat mai t\u00e2rziu c\u00e2nd e\u0219ti con\u0219tient. Dac\u0103 spui acela\u0219i lucru din nou \u0219i din nou, nu este un vis, nu este imagina\u021bie; \u00eent\u00e2lne\u0219ti o amintire real\u0103. O retr\u0103ie\u0219ti; nu este doar amintit\u0103, ci retr\u0103it\u0103.\r\n\r\nOdat\u0103 cei ai reu\u0219it s\u0103 te \u00eentorci la o via\u021b\u0103 \u00eenapoi, apoi cu acela\u0219i proces po\u021bi s\u0103 mergi mai ad\u00e2nc, \u00een alte alte vie\u021bi. Va veni o barier\u0103 unde vie\u021bile umane \u00eenceteaz\u0103 \u0219i vie\u021bile animale \u00eencep: asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ai ajuns la incon\u0219tientul colectiv.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_3559\" align=\"alignright\" width=\"336\"]\"Sursa<\/a> Sursa foto: http:\/\/www.mychattanoogahomeguide.com[\/caption]\r\n\r\nAcum maestrul trebuie s\u0103 te pun\u0103 \u00eentr-un incon\u0219tient \u0219i mai profund, \u0219i asta poate fi f\u0103cut \u00een starea ta incon\u0219tient\u0103. Primul lucru a fost f\u0103cut c\u00e2nd erai con\u0219tient; te-a adus la incon\u0219tient. Al doilea pas trebuie f\u0103cut \u00een acela\u0219i fel: \u201dVoi repeta de \u0219apte ori c\u0103 intri \u0219i mai ad\u00e2nc \u00een incon\u0219tientul colectiv, \u0219i vei \u00eencepe s\u0103 intri.\u201d Oferind un moment de odihn\u0103, el poate \u00eentreba din nou unde e\u0219ti, \u0219i tu po\u021bi spune, \u201dSunt o tuf\u0103 de trandafiri\u201d, sau orice altceva ai fost. \u00cel retr\u0103ie\u0219ti; po\u021bi face cea mai detaliat\u0103 descriere. Din nou, va veni bariera c\u00e2nd treci de la animale, de la plante, la ceea ce nume\u0219ti materie \u2013 pentru c\u0103 materia este deasemenea con\u0219tiin\u021b\u0103, adormit\u0103 bu\u0219tean.\r\n\r\n\u0218i acesta este sf\u00e2r\u0219itul c\u0103l\u0103toriei \u00een profunzimile de jos ale min\u021bii tale. Dac\u0103 acest lucru este \u00eencheiat, con\u0219tiin\u021ba ta va continua s\u0103 se schimbe. Cu fiecare nou\u0103 revela\u021bie, con\u0219tiin\u021ba ta va deveni mai bogat\u0103. \u0218i apoi vine un punct \u2013 c\u00e2nd ai c\u0103l\u0103torit tot drumul \u00eenapoi, \u00een jos \u2013 \u00een care po\u021bi s\u0103 te mi\u0219ti \u00een sus de la con\u0219tiin\u021b\u0103 la supracon\u0219tiin\u021b\u0103, p\u00e2n\u0103 atingi con\u0219tiin\u021ba cosmic\u0103. Noi suntem exact la mijloc. Pe ambele laturi ale con\u0219tientului sunt trei etape: sub el este incon\u0219tientul, incon\u0219tientul colectiv \u0219i incon\u0219tientul cosmic; deasupra este supracon\u0219tientul, supra-supracon\u0219tientul, \u0219i con\u0219tientul cosmic.\r\n\r\nMintea noastr\u0103 are \u0219apte lumi. A cunoa\u0219te trecutul, a cunoa\u0219te fundalul nostru, \u00eenseamn\u0103 a cunoa\u0219te \u00eentreaga istorie a con\u0219tiin\u021bei \u0219i evolu\u021bia sa p\u00e2n\u0103 \u00een acest moment. Dar asta face limpede faptul c\u0103 aceasta nu este ultima etap\u0103 \u2013 nu poate fi. Dac\u0103 este at\u00e2t de mult \u00eenapoia ta, trebuie s\u0103 fie ceva \u0219i \u00eenaintea ta. Deci ceea ce psihoogia vestic\u0103 continu\u0103 s\u0103 fac\u0103 este s\u0103 lucreze cu un singur lucru: incon\u0219tientul, prima treapt\u0103 a sc\u0103rii. Psihologia estic\u0103 a lucrat pe toate cele \u0219apte.\r\n\r\nC\u00e2nd te mi\u0219ti de la mintea con\u0219tient\u0103, hipnoza este metoda. \u0218i hipnoza nu este \u00eenc\u0103 recunoscut\u0103 de oamenii de \u0219tiin\u021b\u0103 pentru c\u0103 ei nu au \u00eencercat-o \u00eenc\u0103. Este foarte ciudat. Poate c\u0103 motivul este c\u0103 \u0219tiin\u021ba este o dezvoltare a Vestului, \u0219i pentru c\u0103 Vestul are o condi\u021bionare cre\u0219tin\u0103, neag\u0103 pur \u0219i simplu c\u0103 mai este ceva \u00een afara acestei vie\u021bi, deci de la bun \u00eenceput cineva are prejudec\u0103\u021bi \u2013 de ce s\u0103 te mai deranjezi cu hipnoza?\r\n\r\nC\u00e2\u021biva oameni au \u00eendr\u0103znit \u0219i au \u00eencercat, dar ei au fost to\u021bi condamna\u021bi de societate \u2013 r\u0103u.\r\n\r\nMesmer a \u00eencercat, dar a fost condamnat, \u0219i a existat o tradi\u021bie a femeilor pe care cre\u0219tinismul le-a condamnat ca vr\u0103jitoare. Ele \u00eencercau hipnoza, \u0219i erau mai aproape de adev\u0103r dec\u00e2t a fost vreodat\u0103 cre\u0219tinismul. Dar mii \u0219i mii de vr\u0103jitoare au fost arse de vii; toat\u0103 tradi\u021bia lor a fost complet \u0219tears\u0103, toat\u0103 literatura lor a fost ars\u0103.\r\n\r\nO singur\u0103 copie dup\u0103 fiecare carte a fost p\u0103strat\u0103 la Vatican.\r\n\r\nEste datoria ONU s\u0103 preia biblioteca Vaticanului. Este sub p\u0103m\u00e2nt; are comori uria\u0219e pe care cre\u0219tinismul le-a distrus. Ei \u00eenc\u0103 se tem s\u0103 scoat\u0103 acele c\u0103r\u021bi la lumin\u0103 pentru c\u0103 atunci condamnarea cre\u0219tinismului va fi imens\u0103, chiar \u0219i din partea cre\u0219tinilor, \u201dCe spunea\u021bi voi nu era adev\u0103rat, iar cei care au spus adev\u0103rul a au fost uci\u0219i, ar\u0219i.\u201d\r\n\r\nDar ei p\u0103streaz\u0103 cel pu\u021bin o copie \u00een vasta lor bibliotec\u0103. Nim\u0103nui nu i se permite s\u0103 intre \u00een acea vast\u0103 bibliotec\u0103; numai c\u00e2nd devii un cardinal \u021bi se permite s\u0103 intri \u00een bibliotec\u0103, dar p\u00e2n\u0103 atunci el este at\u00e2t de condi\u021bionat. Acele c\u0103r\u021bi sunt scrise \u00eentr-un mod diferit, \u00een mod special pentru a evita aten\u021bia cre\u0219tinilor. Ei au folosit parabole, diagrame \u0219i alte lucruri, ca \u0219i cum nu sunt despre religie, ca \u0219i cum ele sunt despre altceva.\r\n\r\nEste datoria \u00eentregii intelighentia<\/em> din lume s\u0103 insiste \u00een fa\u021ba Vaticanului: \u201dAcea bibliotec\u0103 nu v\u0103 apar\u021bine. A\u021bi f\u0103cut destul r\u0103u; acum da\u021bi m\u0103car acea bibliotec\u0103 c\u0103tre Na\u021biunile Unite \u0219i l\u0103sa\u021bi savan\u021bii s\u0103 descopere ce literatur\u0103 frumoas\u0103 a\u021bi distrus. \u0218i ar trebui s\u0103 fie publicate, \u0219i f\u0103cute disponibile c\u0103tre oricine le dore\u0219te.\u201d\r\n\r\nUnul din lucrurile care a fost distrus \u00een acest mod a fost hipnoza \u2013 metoda, \u0219tiin\u021ba \u0219i rezultatele. Acum este pur \u0219i simplu un cuv\u00e2nt de condamnare. Dac\u0103 m\u0103 iube\u0219ti, dac\u0103 ai \u00eencredere \u00een mine, oricine poate spune c\u0103 e\u0219ti pur \u0219i simplu hipnotizat. El nici m\u0103car nu cunoa\u0219te semnifica\u021bia cuv\u00e2ntului; nu \u00eei cunoa\u0219te implica\u021biile, dar \u00eel folose\u0219te ca s\u0103 te condamne. Dar de fapt, a fi hipnotizat \u0219i a merge \u00een t\u0103r\u00e2murile mai \u00eentunecate ale fiin\u021bei tale este primul pas \u00een merge spre t\u00e2r\u00e2murile mai luminoase ale fiin\u021bei tale.\r\n\r\nTu con\u021bii \u00eentreaga evolu\u021bie \u2013 trecut, prezent, viitor. Ai o fiin\u021b\u0103 at\u00e2t de imens\u0103, \u0219i doar o mic\u0103 fereastr\u0103 a min\u021bii con\u0219tiente este permis\u0103...acesta e\u0219ti tu.\r\n\r\nVastitatea ta este negat\u0103.\r\n\r\nUniversalitatea ta este negat\u0103.\r\n\r\nDeci dac\u0103 vrei \u00eentr-adev\u0103r s\u0103-\u021bi aminte\u0219ti, nu doar s\u0103-\u021bi aminte\u0219ti ci s\u0103 retr\u0103ie\u0219ti, atunci va trebui s\u0103 folose\u0219ti metoda hipnozei. Voi \u00eencepe, c\u00e2nd ne stabilim undeva, o sec\u021biune care va fi dedicat\u0103 total hipnozei \u0219i implica\u021biilor sale, \u0219i vreau ca fiecare sannyasin s\u0103 treac\u0103 prin ea.\r\n\r\n\u00cemi aduc aminte de dou\u0103 incidente...Unul este din via\u021ba lui Gautama Buddha, \u0219i unul este din via\u021ba lui Vardhaman Mahavira. Un om ia sannyas (devine discipolul unui maestru, n.tr.), devine parte din comunitatea lui Buddha, dar i se pare greu, dificil, anevoios. El e trist, deprimat, \u0219i se g\u00e2nde\u0219te de multe ori s\u0103 plece. \u00centr-o zi Buddha l-a chemat \u0219i i-a spus s\u0103 stea \u00een fa\u021ba lui \u0219i s\u0103 intre \u00een metoda jati-smaran<\/em>- adic\u0103, hipnoza.\r\n\r\nEl nu o \u00eencercase, a\u0219a c\u0103 cineva i-a dat instruc\u021biunile s\u0103 mearg\u0103 \u00een vie\u021bile anterioare. \u0218i a fost o revela\u021bie uimitoare: timp de aproape cinci vie\u021bi, \u00een trecut, el luase sannyasul \u0219i renun\u021base la el. Asta devenise o rutin\u0103 a con\u0219tiin\u021bei sale.\r\n\r\nA\u0219a c\u0103 Buddha i-a spus, \u201dAcum o faci din nou. Depinde de tine, dar ai f\u0103cut-o de cinci ori \u00eenainte. E pur \u0219i simplu repetitiv; irose\u0219ti timpul. Ori \u00eencetezi s\u0103 mai iei sannyas \u0219i f\u0103 orice vrei s\u0103 faci, ori fii curajos; dac\u0103 l-ai luat, atunci p\u0103trunde \u00een el de aceast\u0103 dat\u0103. Acest lucru nu ar trebui repetat. Cinci vie\u021bi a fost o risip\u0103.\u201d\r\n\r\nPrivind la cele cinci vie\u021bi ale sale...acela\u0219i tipar, aproape mecanic, aceea\u0219i roat\u0103 mi\u0219c\u00e2ndu-se: mai \u00eent\u00e2i fiind atras de un mare maestru, fiind ini\u021biat cu un mare entuziasm, \u0219i apoi v\u0103z\u00e2nd greut\u0103\u021bile, dificult\u0103\u021bile transform\u0103rii de sine \u0219i fugind, renun\u021b\u00e2nd la sannyas. \u0218i se \u00eentoarce la el iar \u0219i iar.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_3560\" align=\"alignleft\" width=\"300\"]\"Sursa<\/a> Sursa foto: www.pinterest.com[\/caption]\r\n\r\nBuddha a spus, \u201dPo\u021bi s\u0103 o faci c\u00e2t de mult vrei. \u00cen urm\u0103toarea ta via\u021b\u0103 o vei face din nou. \u0218i timp de cinci vie\u021bi nimeni nu \u021bi-a amintit asta, pentru c\u0103 mae\u0219trii cu care ai lucrat nu erau mae\u0219trii \u00een jati-smaran.<\/em>\u201d\r\n\r\nOmul a r\u0103mas. \u0218i-a schimbat \u00eentreaga atitudine: \u201dAsta e prostesc. Dac\u0103 este greu atunci trebuie \u00eenfruntat. Dac\u0103 este o provocare atunci trebuie acceptat\u0103.\u201d \u0218i el a devenit unul din discipolii ilumina\u021bi ai lui Buddha.\r\n\r\nExist\u0103 o poveste similar\u0103 \u00een via\u021ba lui Mahavira. Un prin\u021b devine fermecat de individualitatea lui Mahavira, dar nu \u0219tie c\u0103 via\u021ba lui Mahavira este cu adev\u0103rat grea. Nimeni nu a tr\u0103it a\u0219a cum a tr\u0103it Mahavira \u2013 dezbr\u0103cat iarna, pe soarele arz\u0103tor, fl\u0103m\u00e2nd luni de zile, postind, m\u00e2nc\u00e2nd din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd, cu picioarele goale, merg\u00e2nd pe p\u0103m\u00e2ntul fierbinte sub soarele arz\u0103tor.\r\n\r\nEl nu folosea pantofi pentru c\u0103 pantofii erau f\u0103cu\u021bi numai din piele \u00een acele zile, \u0219i a folosi pantofi \u00eensemna c\u0103 sprijini indirect industria violen\u021bei, pentru c\u0103 cea mai bun\u0103 piele vine atunci c\u00e2nd ucizi vi\u021bei tineri. Dac\u0103 vrei piele cu adev\u0103rat perfect\u0103, atunci trebuie s\u0103 iei pielea de la vi\u021bel c\u00e2nd e \u00eenc\u0103 viu; nu \u00eel ucizi mai \u00eent\u00e2i. Mai \u00eent\u00e2i iei pielea, \u0219i lu\u00e2ndu-i pielea desigur c\u0103 el moare. Acea piele este cea mai moale \u0219i cea mai bun\u0103. Mahavira era absolut \u00eempotriva a orice care sprijinea ceva bazat pe violen\u021b\u0103.\r\n\r\nAcest prin\u021b a devenit - \u0219i natural, po\u021bi \u00een\u021belege asta \u2013 prin\u021bul a devenit impresionat de om, de integritatea sa, autoritatea sa, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura sa. El nu era con\u0219tient c\u0103 via\u021ba cu el va fi extraordinar de grea - \u0219i el tr\u0103ise foarte luxos. Dar \u00eentr-un moment de entuziasm a luat sannyas \u0219i a intrat \u00een comuna lui Mahavira.\r\n\r\nAcum, zece mii de sannyasini obi\u0219nuiau s\u0103 mearg\u0103 cu Mahavira, \u0219i ei st\u0103teau \u00eentr-un mare caravanserai, \u0219i exista obiceiul ca cei mai vechi- adic\u0103 cei care erau sannyasini de mai demult \u2013 s\u0103 aibe locuri mai bune, \u0219i ceilal\u021bi tot a\u0219a. Acest prin\u021b era doar un sannyasin de o zi, a\u0219a c\u0103 noaptea a primit un loc chiar l\u00e2ng\u0103 u\u0219\u0103, u\u0219a principal\u0103, unde oamenii \u00ee\u0219i l\u0103sau \u00eenc\u0103l\u021b\u0103rile, umbrelele \u0219i alte lucruri. El era fiul unui rege, \u0219i l\u00e2ng\u0103 acea u\u0219\u0103 a dormi era imposibil; oamenii veneau \u0219i plecau \u00een permanen\u021b\u0103. C\u00e2nd sunt zece mii de sannyasini... El nu dormise niciodat\u0103 \u00eentr-o astfel de situa\u021bie, \u0219i imediat s-a g\u00e2ndit, \u201dAceasta nu este via\u021ba pe care mi-a\u0219 dori-o. \u00cen diminea\u021ba urm\u0103toare \u00eemi voi cere scuze, \u0219i voi spune, `Aceasta nu este o via\u0163\u0103 de mine\u2019\u201d. Dar \u00eenainte s\u0103 ajung\u0103 la Mahavira, Mahavira a ajuns la el, \u0219i i-a cerut s\u0103 se lase s\u0103 fie dus \u00een procesul jati-smaran- <\/em>\u0219i era acela\u0219i proces. Timp de trei vie\u021bi el f\u0103cuse acela\u0219i lucru: devenind impresionat de oameni magnetici, carismatici, \u0219i apoi fiindu-i dificil din cauza unor lucruri m\u0103runte \u0219i p\u0103r\u0103sindu-i. \u00cen toate acele trei vie\u021bi, el ar fi putut deveni iluminat, pentru c\u0103 acei trei oameni erau capabili s\u0103 declan\u0219eze procesul ilumin\u0103rii.\r\n\r\nMahavira a spus, \u201dAi ratat trei vie\u021bi, \u0219i o ratezi \u0219i pe a patra. Po\u021bi decide. Dar tu e\u0219ti un r\u0103zboinic, nu doar un prin\u021b. Nu accentua c\u0103 e\u0219ti un prin\u021b \u0219i ai tr\u0103it doar \u00een lux; \u021bine minte c\u0103 e\u0219ti un r\u0103zboinic \u0219i ai luptat \u00een r\u0103zboaie. \u0218i nu este nimeni \u00een aceast\u0103 zon\u0103 care s\u0103 fie un spadasin mai bun, un arca\u0219 mai bun. Nu te jigni, nu te umili pe tine \u00eensu\u021bi. Asta \u00eenseamn\u0103 a fugi.\u201d\r\n\r\n\u0218i omul a r\u0103mas. Dar factorul care a ajutat ace\u0219ti oameni s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 a fost retr\u0103irea experien\u021belor lor din vie\u021bile anterioare. Este de un folos extraordinar, dar \u00een Vest este at\u00e2t de condamnat\u0103 \u00eenc\u00e2t condamnarea a ajuns \u0219i \u00een Est \u2013 pentru c\u0103 acum Estul este doar un papagal. Acum Estul nu este Estul care a fost odat\u0103; este doar o umbr\u0103 a Vestului. To\u021bi savan\u021bii Estului sunt produ\u0219i de Vest. Ei \u00eenva\u021b\u0103 pe b\u0103ncile \u0219colilor din Vest \u2013 \u00een Paris, \u00een Londra, \u00een Oxford, \u00een Cambridge, \u00een Harvard.\r\n\r\nEu am luptat \u00een permanen\u021b\u0103, \u00een multe universit\u0103\u021bi din India, ca ace\u0219ti savan\u021bi s\u0103 nu fie numi\u021bi savan\u021bi estici, pentru c\u0103 orice au \u00eenv\u0103\u021bat ei este vestic; chiar dac\u0103 este despre filozofia indian\u0103, ei au \u00eenv\u0103\u021bat-o la Oxford. Ace\u0219ti savan\u021bi nu sunt estici \u00een niciun mod; toat\u0103 abordarea lor este vestic\u0103. Deci nu mai exist\u0103 Est de fapt, acum totul este Vest. Estul a devenit at\u00e2t de interesat de succesul vestic, de materialism, de tehnologie, \u00eenc\u00e2t a uitat c\u0103 a devenit deasemenea de succces \u00eentr-o lume diferit\u0103 \u2013 lumea interiorului - \u0219i a ajuns la cele mai \u00eenalte culmi de iluminare.\r\n\r\nDeci nu \u00eencerca s\u0103-\u021bi aminte\u0219i, dar ia ajutorul cuiva \u00een care ai \u00eencredere, care te poate hipnotiza.\r\n\r\n\u00cen cur\u00e2nd, c\u00e2nd existen\u021ba \u00eemi va permite s\u0103 m\u0103 stabilesc undeva, voi crea oameni care pot ajuta pe toat\u0103 lumea s\u0103 mearg\u0103 \u00een trecut, \u0219i s\u0103 experimenteze \u0219i s\u0103 retr\u0103iasc\u0103 acele momente. Ele \u00ee\u021bi vor schimba \u00eens\u0103\u0219i atitudindea ta. Ele te vor face con\u0219tient de faptul c\u0103 te mi\u0219ti \u00eentr-un cerc, \u0219i c\u0103 este vremea s\u0103 ie\u0219i din el, pentru c\u0103 e un non-sens: \u00een fiecare via\u021b\u0103 faci acela\u0219i lucru, te mi\u0219ti \u00een acela\u0219i cerc. \u0218i po\u021bi s\u0103 continui s\u0103 o faci pentru eternitate \u2013 nimeni nu te va \u00eempiedica \u2013 dac\u0103 tu nu decizi s\u0103 ie\u0219i din acest cerc vicios.\r\n\r\nOsho<\/strong>, Beyond Psychology<\/em>\r\n\r\n(Surs\u0103 web: http:\/\/osho-on-past-life-memories.blogspot.ro\/)<\/a>\r\n\r\nCopyright\u00a9 Osho International Foundation<\/em>\r\n\r\nCopyright, pentru versiunea \u00een limba rom\u00e2n\u0103: Osho Joy Meditation Center\r\n\r\nTraducere \u0219i adaptare din limba englez\u0103: Marius Laz\u0103r\r\n\r\nAten\u0163ie:\u00a0dac\u0103 dori\u0163i s\u0103 republica\u0163i (par\u021bial sau integral) acest articol, v\u0103 rug\u0103m s\u0103 ad\u0103uga\u0163i la finalul articolului:<\/span>\r\n\r\n\u201dArticol preluat de aici: http:\/\/oshojoy.ro\/osho-despre-amintirea-vietilor-anterioare-ii\/<\/a>\u201d\r\n<\/em><\/strong>","type":"rich","thumbnail_url":"https:\/\/oshojoy.ro\/wp\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/spiral-staircase-150x150.jpg","thumbnail_width":150,"thumbnail_height":150}