{"version":"1.0","provider_name":"Osho Joy Information Center","provider_url":"https:\/\/oshojoy.ro","author_name":"Marius","author_url":"https:\/\/oshojoy.ro\/author\/marius\/","title":"Osho, despre Fecioara Maria si nasterea lui Iisus","html":"<strong>[\u00centrebare] De ce \u00ee\u015fi \u00eenchipuie oamenii c\u0103 Iisus a fost n\u0103scut de o mam\u0103 fecioar\u0103?<\/strong>\r\n\r\nTrebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem anumite aspecte. Mai \u00eent\u00e2i, Iisus nu putea fi n\u0103scut <em>dec\u00e2t<\/em> de o fecioar\u0103. G\u00e2nde\u015fte, \u00eens\u0103, c\u0103 de fapt adev\u0103rata feciorie nu are nimic de-a face cu pudoarea \u2013 cel pu\u0163in, nu pentru mine. Fecioria este mult mai mult, nu o reduce\u0163i la sex.\r\n\r\nSexul poate fi feciorelnic, \u00eens\u0103 pudoarea nu este feciorelnic\u0103. Lucrurile sunt complicate. Dac\u0103 cineva este abstinent \u015fi se g\u00e2nde\u015fte ne\u00eentrerupt la sex, atunci nu e deloc feciorelnic. Pe de alt\u0103 parte, dac\u0103 un b\u0103rbat se culc\u0103 cu o femeie sau o femeie se culc\u0103 cu un b\u0103rbat, iar cei doi nu se g\u00e2ndesc \u00een principal la sex, nu au \u00een minte numai sexualitatea \u015fi nici nu fac sex cerebral, atunci ace\u015ftia <em>sunt <\/em>feciorelnici. Feciorelnic \u00eenseamn\u0103 curat, pur, spontan, simplu, nevinovat.\r\n\r\nDeci, nu sexul este problema, ci sexualitatea.\r\n\r\nExist\u0103 oameni care se g\u00e2ndesc ne\u00eencetat la sex. \u015ei cu c\u00e2t \u00eencerci mai mult s\u0103-\u0163i impui abstinen\u0163a \u2013 devii c\u0103lug\u0103r sau c\u0103lug\u0103ri\u0163\u0103 \u2013 cu at\u00e2t mai mult te vei g\u00e2ndi la sex. \u00cen realitate, nu te g\u00e2nde\u015fti la nimic altceva dec\u00e2t la sex, pentru c\u0103 atunci aceasta este partea cea mai fl\u0103m\u00e2nd\u0103 din tine. Ea \u00ee\u015fi ia revan\u015fa, devine foarte agresiv\u0103. Revine mereu obsesiv, se arpinde \u015fi nu-\u0163i mai iese din minte. \u015ei \u00ee\u0163i faci ne\u00eencetat rug\u0103ciunile pentru a o reprima, \u015fi faci pentru asta o mul\u0163ime de alte lucruri\u2026\u015ei c\u00e2nd \u00ee\u0163i g\u0103se\u015fti, \u00een sf\u00e2r\u015fit, lini\u015ftea, iar se aprinde. Mergi la culcare \u015fi sexul este acolo, e mereu cu tine. El devine visul t\u0103u, devine fantezia ta. Dac\u0103 \u00eel reprimi prea mult, \u00eencepe s\u0103 se ascund\u0103 \u00een diferite simboluri. La suprafa\u0163\u0103, ele nu sunt sexuale, dar \u00een profunzime sunt pe deplin sexuale!\r\n\r\nSexualitatea se refer\u0103 la momentul c\u00e2nd sexul \u0163i-a intrat \u00een cap; dar de ce se instaleaz\u0103 sexul tocmai \u00een cap? Acest lucru se petrece numai dac\u0103 \u00eel reprimi. \u00cencearc\u0103 timp de trei zile s\u0103 poste\u015fti, \u015fi vei vedea c\u0103 \u00een acea perioad\u0103 m\u00e2nc\u0103rurile nu \u00ee\u0163i vor mai ie\u015fi din minte. Nu te sp\u0103la timp de \u015fapte zile \u2013 nu vorbesc aici de hippies; dac\u0103 e\u015fti hippie nu \u00ee\u0163i ajung \u015fapte zile \u2013 \u015fi vei fi cu g\u00e2ndul la baie. Nu dormi trei-patru zile \u015fi vei fi mereu cu g\u00e2ndul numai la asta; te vei g\u00e2ndi ne\u00eencetat la somn. \u0162i se va face cur\u00e2nd somn \u015fi vei \u00eencepe s\u0103 ca\u015fti. Dac\u0103 \u00ee\u0163i este \u201efoame\u201d de ceva, nu conteaz\u0103 ce, atunci g\u00e2ndul t\u0103u nu va fi dec\u00e2t la acel ceva. Dac\u0103 mintea \u00ee\u0163i st\u0103 numai la ceva anume, \u00eentreaga ta fiin\u0163\u0103 va fi <em>murd\u0103rit\u0103<\/em> de acel ceva.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_2827\" align=\"alignright\" width=\"298\"]<a href=\"http:\/\/oshojoy.ro\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/virgin-mary.jpg\"><img class=\"wp-image-2827\" src=\"http:\/\/oshojoy.ro\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/virgin-mary-703x1024.jpg\" alt=\"Sursa foto: http:\/\/www.marysheart.com\" width=\"298\" height=\"434\" \/><\/a> Sursa foto: http:\/\/www.marysheart.com[\/caption]\r\n\r\nPrin feciorie, eu \u00een\u0163eleg c\u0103 Maria era \u00eentr-o stare exclusiv nonsexual\u0103. Trebuie s\u0103 fi fost o femeie foarte inocent\u0103. Ea nu s-a g\u00e2ndit la sex. Ea nu avea nici o idee despre acest lucru.\r\n\r\nCe faci tu \u00een mod obi\u015fnuit? Vezi o femeie, o femeie frumoas\u0103 \u015fi \u00eencepi s\u0103 visezi: \u201eO femeie frumoas\u0103\u2026Cum a\u015f putea oare s\u0103 o aduc \u00een patul meu?\u201d Acum \u00eencepi s\u0103 \u00ee\u0163i faci planuri; e\u015fti r\u0103scolit \u015fi \u00eencepi s\u0103 te g\u00e2nde\u015fti: \u201eCum ar trebui s\u0103 mi-o imaginez \u015fi cum a\u015f putea realiza acest lucru?\u201d Nu ar\u0103\u0163i aceste lucruri \u00een exterior, dar \u00een interior continui s\u0103 speculezi, s\u0103 te g\u00e2nde\u015fti, s\u0103-\u0163i faci planuri. Iar c\u00e2nd vorbe\u015fti cu ea, nu-i ar\u0103\u0163i deloc c\u0103 e\u015fti interesat sexual de ea, pentru c\u0103 ea ar putea s\u0103 se simt\u0103 jignit\u0103. Ar putea ie\u015fi r\u0103u de la bun \u00eenceput. \u00cei vorbe\u015fti despre altceva \u2013 despre poezie, literatur\u0103 \u2013 dar \u00een realitate tu nu e\u015fti interesat de toate acestea. Tu e\u015fti preocupat doar de modul \u00een care s\u0103 o aduci \u00een patul t\u0103u. Acest lucru \u00eel pl\u0103nuie\u015fti pe ascuns, \u00een interiorul t\u0103u, dar \u00een exterior tu ar\u0103\u0163i interes pentru art\u0103, pentru muzic\u0103; te prefaci chiar c\u0103 e\u015fti talentat la muzic\u0103, iar ei chiar \u00eei place. Dar \u00een ad\u00e2ncul t\u0103u a\u015ftep\u0163i, de fapt, altceva.\r\n\r\n\u00cent\u00e2lne\u015fti o femeie \u015fi nu te g\u00e2nde\u015fti deloc la sex. Numai oamenii bolnavi se g\u00e2ndesc la sex, cei s\u0103n\u0103to\u015fi \u00een nici un caz. Este inutil. Te bucuri de frumuse\u0163ea femeii \u2013 de fa\u0163a, de ochii, de formele ei; e\u015fti vr\u0103jit de fiin\u0163a ei. Dar \u00een acela\u015fi timp nu e\u015fti cu g\u00e2ndul la ce ai putea s\u0103 \u00eei faci, la cum s\u0103 o exploatezi sau s\u0103 o posezi. E\u015fti interesat enorm de ea, dar inocent, nevinovat. \u00cen mintea ta, nu pl\u0103nuie\u015fti viitorul \u2013 atunci este vorba de o rela\u0163ie nevinovat\u0103, feciorelnic\u0103. Iar \u00eentr-o zi apare dragostea. \u00centr-o zi, c\u00e2nd asculta\u0163i muzic\u0103, \u00eencepe\u0163i s\u0103 dansa\u0163i \u00eempreun\u0103, iar iubirea pune st\u0103p\u00e2nire pe am\u00e2ndoi; ve\u0163i face dragoste, dar \u00een cea clip\u0103 nu v\u0103 ve\u0163i imagina nimic, nu ve\u0163i avea idei, mintea nu se va amesteca; totul se va petrece \u00eentr-un mod nevinovat \u2013 mintea este dizolvat\u0103. Aceasta este o rela\u0163ie nevinovat\u0103, feciorelnic\u0103.\r\n\r\nM-a\u0163i \u00eentrebat ce \u00een\u0163eleg eu prin feciorelnic. Acum \u015fti\u0163i. Dar de ce faptul c\u0103 Iisus s-a n\u0103scut dintr-o mam\u0103 fecioar\u0103 s-a potrivit foarte bine cu spiritul vostru, al occidentalilor? Voi sunte\u0163i prea obseda\u0163i de sex \u015fi vi s-ar p\u0103rea ciudat ca Iisus s\u0103 se fi n\u0103scut pe aceast\u0103 cale, dintr-o rela\u0163ie obi\u015fnuit\u0103 de dragoste. Acest lucru vi se pare mult prea nelini\u015ftitor. Este Dumnezeul vostru, salvatorul vostru, maestrul vostru\u2026\u015fi a venit pe lume \u00eentr-un mod foarte normal, prin sex? Nu, acest lucru nu e posibil. Dac\u0103 Iisus a venit prin sex, cum pute\u0163i condamna sexul? De ce c\u0103lug\u0103rii \u015fi c\u0103lug\u0103ri\u0163ele voastre spun: \u201e\u0162ine\u0163i-v\u0103 departe de sex. Este murdar, este cel mai mare p\u0103cat care exist\u0103.\u201d Dac\u0103 Iisus ar fi venit pe aceast\u0103 lume prin iubire normal\u0103, sexul ar fi fost greu de condamnat. Atunci o c\u0103lug\u0103ri\u0163\u0103 ar putea spune: \u201eCine \u015ftie? Poate Iisus vrea s\u0103 vin\u0103 prin mine?\u201d Sau un c\u0103lug\u0103r ar putea spune: \u201eCine \u015ftie? Nici Iosif nu a \u015ftiut. Cine \u015ftie, poate Iisus ar vrea s\u0103 vin\u0103 prin mine?\u201d\r\n\r\nDac\u0103 Iisus poate s\u0103 vin\u0103 prin dragoste, atunci dragostea este \u00een\u0103l\u0163at\u0103, ridicat\u0103 pe tron. Atunci dragostea prime\u015fte o valoare mai mare. Dac\u0103 Iisus vine prin dragoste, ea va fi primit\u0103 cu str\u0103lucire \u015fi aceasta le-ar aduce greut\u0103\u0163i oamenilor bolnavi mintal. Ei condamn\u0103 sexul, c\u0103ci f\u0103c\u00e2nd aceasta pot s\u0103-i conving\u0103 pe oameni, s\u0103 le inoculeze sentimente de vinov\u0103\u0163ie \u2013 aceasta este strategia lor. S\u0103de\u015fte \u00een oameni sentimente de culp\u0103 \u015fi astfel ei vor deveni sclavi, servitori. S\u0103de\u015fte \u00een oameni acest sentiment de vinov\u0103\u0163ie \u015fi ei se vor t\u00e2r\u00ee imediat \u015fi vei putea s\u0103-i exploatezi. S\u0103de\u015fte \u00een oameni astfel de sentimente \u015fi ei vor veni t\u00e2r\u00e2ndu-se \u00een biserici \u015fi \u00een moschee, \u00een temple \u015fi nu vor fi mai fi niciodat\u0103 rebeli. Vor fi at\u00e2t de plini de fric\u0103 \u2013 ei sunt p\u0103c\u0103to\u015fi, ei trebuie salva\u0163i. Spune-le c\u0103 sunt p\u0103c\u0103to\u015fi \u015fi vor \u00eencepe imediat s\u0103 caute modalit\u0103\u0163i prin care ar putea fi salva\u0163i. \u015ei apoi pute\u0163i s\u0103 s\u0103 \u00eencepe\u0163i s\u0103 spune\u0163i \u00een biseric\u0103: \u201eAceasta este singura cale prin care pute\u0163i fi salva\u0163i. Numai cine merge cu Iisus poate fi salvat\u201d, numai a\u015fa po\u0163i s\u0103 vorbe\u015fti cu ei.\r\n\r\nCu c\u00e2t tremur\u0103 mai mult, cu c\u00e2t le este mai fric\u0103, cu c\u00e2t este moartea mai aproape, cu at\u00e2t mai des vor veni \u00een biserici \u015fi cu at\u00e2t mai mult vor crede \u00een fiecare nonsens pe care \u00eel spui.\r\n\r\nPreo\u0163ii \u015fi politicienii s-au servit de aceste lucruri pentru a exploata oamenii, pentru a-i oprima, a-i tiraniza \u015fi a-i st\u0103p\u00e2ni.\r\n\r\nChiar dac\u0103 Iisus ar fi venit prin dragoste obi\u015fnuit\u0103, ei nu vor spune acest lucru, c\u0103ruia ei vor s\u0103-i dea o c\u00e2t mai mare \u00eensemn\u0103tate. Iar aceast\u0103 tendin\u0163\u0103 exist\u0103 \u00een toate religiile. Ei vor s\u0103-l fac\u0103 pe maestrul lor neobi\u015fnuit cu orice pre\u0163.\r\n\r\nJaini\u015ftii spun c\u0103 transpira\u0163ia lui Mahavir nu miroase \u2013 de fapt el nici nu a traspinrat vreodat\u0103. El nu are fecale, el nu este o fiin\u0163\u0103 uman\u0103 obi\u015fnuit\u0103. A defeca, a urina sunt lucruri obi\u015fnuite \u2013 Mahavir nu face astfel de lucruri. P\u00e2n\u0103 \u00een prezent se pare c\u0103 este cazul cu durata cea mai lung\u0103 din aceast\u0103 istorie a sublim\u0103rii: patruzeci \u015fi doi de ani. Am auzit c\u0103 recordul ar fi de o sut\u0103 doisprezece zile. Cel mai mare record, dup\u0103 c\u00e2t cunoa\u015fte \u015ftiin\u0163a medical\u0103 este de o sut\u0103 doisprezece zile. Un b\u0103rbat nu a urinat at\u00e2ta timp! Dar Mahavir? Patruzeci \u015fi doi de ani! Cu Mahavir nu te po\u0163i m\u0103sura. Acest lucru este absurd, dar a\u015fa stau lucrurile.\r\n\r\nFiecare religie \u00eencearc\u0103 s\u0103 fac\u0103 ceva deosebit din maestrul s\u0103u, iar mae\u015ftrii sunt oamenii cei mai obi\u015fnui\u0163i, pentru c\u0103 ei sunt Non-Egouri.\r\n\r\nEi sunt oameni simpli. Dar egoul discipolului are greut\u0103\u0163i cu acest aspect; egoul discipolului vrea s\u0103 g\u0103seasc\u0103 ceva care s\u0103 ateste c\u0103 maestrul s\u0103u face ceva deosebit, at\u00e2t de deosebit \u00eenc\u00e2t nimeni nu mai poate pretinde nimic de la el.\r\n\r\nCre\u015ftinii au g\u0103sit aceasta prin intermediul acestei idei a fecioriei. Ei spun c\u0103 Iisus a fost conceput de Fecioara Maria prin Duhul Sf\u00e2nt. Dar de ce nu ar putea Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 vin\u0103 pe un drum obi\u015fnuit, prin Iosif \u2013 a\u015fa cum vine el \u00eentodeauna? De ce s-a r\u0103t\u0103cit? De ce s-a ab\u0103tut de la drumul drept?\r\n\r\nAm auzit c\u0103\u2026\r\n\r\nProblemele acestei lumi apas\u0103 greu pe umerii lui Dumnezeu \u015fi El trebuie s\u0103 recunoasc\u0103 c\u0103 are nevoie neap\u0103rat de o pauz\u0103.\r\n\r\n\u201eDe ce nu-\u0163i iei un concediu scurt, <em>boss<\/em>?\u201d, \u00eei recomand\u0103 Arhanghelul Gabriel.\r\n\r\n\u201eDa, dar unde?\u201d\r\n\r\n\u201eCe zici de acel mic loc, p\u0103m\u00e2ntul? Nu ai mai fost demult pe acolo!\u201d\r\n\r\n\u201eNu, nu. Aceea e o lume pentru oameni slobozi la gur\u0103,\u201d se \u00eenfior\u0103 Dumnezeu. \u201eam fost acolo acum dou\u0103 mii de ani \u015fi \u00eemi ajunge. Aveam o rela\u0163ie cu o feti\u0163\u0103 evreic\u0103 \u015fi \u00eenc\u0103 se mai vorbe\u015fte despre acest lucru.\u201d\r\n\r\nCre\u015ftinii sunt poseda\u0163i. Aceasta este o stare extrem de boln\u0103vicioas\u0103. Pentru mine fecioria \u00eenseamn\u0103 nevinov\u0103\u0163ie. \u015ei bine\u00een\u0163eles c\u0103 Iisus nu putea s\u0103 se nasc\u0103 dec\u00e2t din nevinov\u0103\u0163ie. Maria trebuie s\u0103 fi fost o fecioar\u0103 \u00een sensul \u00een care am discutat deja. Ea a avut o dragoste curat\u0103, pur\u0103. Iisus nu poate veni dec\u00e2t \u00eentr-o astfel de simplitate, de nevinov\u0103\u0163ie.\r\n\r\n(<strong>OSHO<\/strong>, <strong>\u201e<em>Eu \u00eens\u0103 v\u0103 zic vou\u0103\u2026\u201d. \u00cenv\u0103\u0163\u0103turile din Noul Testament comentate de Osho,<\/em><\/strong><em> cap, 2 , pag. 45-49, <\/em>Editura Sapien\u0163ia, 2000)","type":"rich"}